src='http://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jquery/1.3.2/jquery.min.js' type='text/javascript'/>
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Society. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Society. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 18 Οκτωβρίου 2011

Έκκληση βοήθειας


Τον τελευταίον τζαιρό, η «κρίση» εχτύπησεν τζαι την Κύπρο. Ο κόσμος εξεκίνησε να κάμνει οικονομίες τζαι να στερείται πράματα. Αλλά τούτες οι «στερήσεις» της υπερκαταναλωτικής μας κοινωνίας εξακολουθούν να εν ασήμαντες μπροστά σε στερήσεις πραγματικές που έχουν κάποιοι άλλοι, σε κάποια άλλα σημεία του πλανήτη. Τζαι μάλιστα έννεν εποχιακές στερήσεις, εν μόνιμες δαμαί τζαι δεκαετίες.
Κάποιοι που εσάς, έσιετε κοπελλούθκια τζαι πιθανόν να έσιετε ρούχα, παπούτσια τζαι σχολικά είδη που σας εμείναν, είτε γιατί εμεγάλωσεν το μωρό τζαι εν του μπαίνουν, είτε γιατί άλλαξεν η μόδα, είτε γιατί εφθαρήκαν. Όπως τζαι να ένει, τα παπούτσια τα σιησμένα εν καλλύτερα που το να είσαι ξηπόλυτος ή να φορείς μόνο παντόφλες γιατί μόνο τζείνες έσιεις. Άλλοι που εμάς, έχουν μια φάουσα παλιά ρούχα τζαι παπούτσια, που εν θα τα ξαναχρησιμοποιήσουμε τζαι απλά πιάνουν τόπο. Κάποιοι άλλοι, μπορούν να τα χρησιμοποιήσουν τζαι εμείς μπορούμεν να κάμουμεν τη ζωή τους λλίο καλλύτερην.
Που σήμερα, έσιει έναν κοντέινερ στημένο που την Gulf Agency Company στο mall πίσω που το Hamleys, τζαι έννα μείνει τζαμαί για θκυο εφτομάδες. Μετά έννα σταλεί σε έναν ορφανοτροφείο της Κένυας, που έσιει μωρά που πραγματικά έχουν ανάγκη τα περισσέμματα μας. Οι βασικές ανάγκες των μωρών εν: στρώματα, παπούτσια παιδικά, παντόφλες, ρούχα, εσώρουχα, πετσέτες μπάνιου, σχολικές τσάντες, γραφική ύλη τζαι ύλη ζωγραφικής, παιδικά παιχνίθκια, ποδήλατα, παλιά κομπιούτερ που επιδιορθώνουνται, ακόμα τζαι έπιπλα (καναπέδες, πολυθρόνες) που εν τα θέλετε, ή οτιδήποτε άλλο θεωρείτε ότι έννα τους φανεί χρήσιμο.
Ελπίζω όσοι μπορούν να βοηθήσουν τζαι που το περίσσεμμα μας να βελτιωθεί η ζωή πραγματικά φτωχών μωρών που έχουν ανάγκη ακόμα τζαι την πιο μιτσιά βοήθεια. Εν δαμαί που φαίνεται το μεγαλείον ενός πολιτισμού, στο να βοηθά τζείνους τους λλιότερο τυχερούς που έχουν ανάγκη. Τζαι θέλω να πιστεύκω ότι η καρκιά του Κυπραίου εν μεγάλη (τζαι λλίο φτανή ;)) τζαι έννα βοηθήσει. Μακάρι τούτες οι πρωτοβουλίες να στηριχτούν τζαι να πολλύνουν, τζαι για το εξωτερικό αλλά τζαι για το εσωτερικό. Εν με την αλληλεγγύη τζαι τον αλτρουισμό που έννα γίνουμεν καλλύτεροι τζαι ως μονάδες τζαι ως κοινωνία.
Ευχαριστώ για το χρόνο σας.

Τετάρτη 21 Σεπτεμβρίου 2011

Το παράδειγμα της Ισλανδίας


Η λεγόμενη οικονομική κρίση τα τελευταία χρόνια γονατά τη μια χώρα μετά την άλλη. Το παράδοξο της υπόθεσης εν ότι ο αποτυχημένος χειρισμός της κρίσης που τη μια χώρα, γίνεται παράδειγμα προς μίμηση (αντί προς αποφυγή) που την άλλην. Το μοντέλο που ακολουθούν εν μείωση των δημόσιων δαπανών, αύξηση φορολογίας, ιδιωτικές τζαι δημόσιες απολύσεις, αποκοπές μισθών τζαι οικονομική ενίσχυση των τραπεζών (που επροκαλέσαν την κρίση). Την ίδιαν ώρα, το προβληματικό πολιτικό σύστημα που απέτυχε να αποτρέψει την κρίση στην αρκή, τζαι στη συνέχεια να την αντιμετωπίσει λειτουργικά, μεινίσκει αναλοίωτο. Το αποτέλεσμα των μέτρων εν να χώνουν τη χώρα σε ακόμα πιο βαθκιά κρίση, να παγώνουν την αγορά τζαι να δυσκολεύκεται η χώρα να ξεπεράσει την κατάσταση. Σε ούλλες τες περιπτώσεις στην Ευρώπη (Ελλάδα, Ιταλία, Ισπανία, Πορτογαλία) ο κόσμος αντιδρά με κάθε τρόπο, αλλά τα πράματα εν αλλάσσουν, ούτε το μοντέλο αντιμετώπισης της κρίσης.
Την ίδιαν ώρα, μια χώρα επέλεξε να αντιμετωπίσει την κρίση πολλά διαφορετικά τζαι εν πολλά ενδιαφέρον ο τρόπος με τον οποίον το έκαμε. Στην Ισλανδία, αποφάσισαν ότι την κύρια ευθύνη έσιει την το πολιτικό σύστημα τζαι ότι ο λόγος που ήρτεν η οικονομική κρίση εν η εκμετάλλευση της χώρας που την πολιτικήν ηγεσία τζαι τες τράπεζες. Έτσι, οι 320.000 Ισλανδοί αρνήθηκαν να χρεωθούν την επενδυτική φούσκα τζαι να αποζημιώσουν τες (ξένες) τράπεζες για τη ζημιά που έπαθαν όσον ερουφούσαν το αίμα του κόσμου. Παράλληλα, αφού αποκαλύφτηκεν ότι ο πρωθυπουργός Γκέιρ Χάαρντε εχρηματοδοτούσεν το κόμμα του με κυβερνητικά κονδύλια τζαι ανάθετεν στους χορηγούς του κρατικά έργα (τίποτε διαφορετικό δηλαδή απ’ ότι γίνεται σε ούλλες τες χώρες), αναγκάσαν τον πρωθυπουργό να παραιτηθεί τζαι σύρνουν τον στα δικαστήρια με την κατηγορία της βαριάς αμέλειας στην τραπεζική κρίση.


Που τζαμαί τζαι τζει, αφού εφκήκαν στο συμπέρασμα ότι φταίει πρώτα το πολιτικό σύστημα, εψηφίσαν μιαν επιτροπή 25 πολιτών (όι πολιτικών) που 522 υποψήφιους, για να ετοιμάσει νέο Σύνταγμα. Οι Ισλανδοί, ξέρετε, εν έχουν κόλλημα με το Σύνταγμα τους τζαι εν το θεωρούν «ιερό» τζαι ανέγγιχτο. Όπως εν εκολώσαν να αλλάξουν το Σύνταγμα που εκληρονομήσαν που τους δικούς τους πρώην αποικιοκράτες (Δανία) την πρώτη φορά, εν εκολώσαν να το αλλάξουν τζαι τες επόμενες έξι φορές. Τούτην τη φορά, οι 25 πολίτες (αποκαλούν τους Συνταγματικό Συμβούλιο) στες 6 του Απρίλη επιάσαν δουλειά. Ως τες 29 του Ιούλη η δουλειά τους ήταν να συγκεντρώνουν τες απόψεις του κόσμου μέσω του ίντερνετ. Εκάμαν μιαν ειδική ιστοσελίδα τζαι ανοίξαν λοαρκασμό σε Facebook, Twitter τζαι Youtube τζαι εξεκινήσαν να μαζεύκουν προτάσεις. Αφού εμαζέψαν τα στοιχεία τους, εκάτσαν τζαι εγράψαν έναν νέο Σύνταγμα σε εννιά κεφάλαια τζαι 114 άρθρα, τζαι στη συνέχειαν εκαταθέσαν το στο αρχαιότερο εν ενεργεία Κοινοβούλιο στον κόσμο (ιδρύθηκε το 930 μ.Χ.). Η Βουλή έννα αναλάβει να το σουλουπώσει τζαι θα το φκάλει σε δημοψήφισμα την 1η του Οκτώβρη.
Τούτον το Σύνταγμα θεωρείται το πιο πρωτοποριακό που έσιει ευρωπαϊκή χώρα τζαι βάλλει σε εφαρμογή (ακόμα τζαι που τη διαδικασία δημιουργίας του) την πρακτική δημοκρατία τζαι την ενεργή συμμετοχή των πολιτών. Χαρακτηριστική εν η εισαγωγή του κείμενου: «Εμείς, που κατοικούμε στην Ισλανδία, θέλουμε να δημιουργήσουμε μια δίκαιη κοινωνία, όπου όλοι είναι ίσοι. Η διαφορετική καταγωγή μας, μας κάνει πιο πλούσιους ως σύνολο και μαζί έχουμε την ευθύνη για την κληρονομιά στις επόμενες γενιές, τη γη και την ιστορία, τη φύση, τη γλώσσα και τον πολιτισμό».
Ορισμένα που τα βασικά στοιχεία του Συντάγματος εν:
• Κανένας υπουργός εν μπορεί να παραμένει στο ίδιο αξίωμα για πάνω που οκτώ χρόνια.
• Όποιος γίνεται μέλος της κυβέρνησης πρέπει αυτόματα να εγκαταλείπει τη βουλευτική του ιδιότητα.
• Μέσω υπογραφών, το 2% των εκλογέων έχουν τη δυνατότητα να υποβάλουν νομοσχέδιο προς ψήφιση στη Βουλή.
• Θα τίθεται προς δημοψήφισμα ένα νομοσχέδιο αν το επιθυμεί το 10% του εκλογικού σώματος.
• Οποιαδήποτε συνθήκη προνοεί μεταβίβαση κυριαρχίας σε κάποιον Οργανισμό (π.χ. ΝΑΤΟ, ΟΗΕ, ΕΕ) μπορεί να υπογραφεί μόνο μετά που έγκριση του λαού σε δημοψήφισμα.
Πολλά καλή αρκή. Εύχουμαι στους Ισλανδούς τα καλλύτερα τζαι στον υπόλοιπο κόσμο να παραδειγματιστεί. Παραπάνω πληροφορίες για το νέο Σύνταγμα της Ισλανδίας δαμαί.

Κυριακή 28 Αυγούστου 2011

Η κληρονομιά μιας εννιάχρονης


Μια που τες σοβαρές ελλείψεις που έσιει η κοινωνία μας σήμερα, εν η έλλειψη προτύπων. Λειτουργικών προτύπων. "Ειδώλων", ας το πούμε. Ατόμων, που με τες ιστορίες τους έννα φορτίσουν τον άλλον συναισθηματικά, να τον παραδειγματίσουν τζαι να του δώκουν αρχές τζαι νοοτροπία. Ειδικά αν ο άλλος εν μιτσής, τα πρότυπα εν καθοριστικά στην ανάπτυξη του χαρακτήρα του τζαι της συμπεριφοράς του. Τζαι όπως τζαι οι εμπειρίες, όσο τραγική εν μια ιστορία τόσο πιο πολλά σε "πιάνει", σε επηρεάζει. Έτσι άτομα υπάρχουν, ακόμα τζαι σήμερα, αλλά τες ιστορίες τους δύσκολα τες βρίσκεις. Γιατί συνήθως, για να προωθηθεί ένα πρότυπο, πρέπει να εξυπηρετά κάποιο σκοπό σε τζείνον που το προωθά. Θρησκευτικούς σκοπούς (εκκλησίες), εθνικούς-εθνικιστικούς σκοπούς (κράτος) ή εμπορικούς τζαι καταναλωτικούς σκοπούς (εταιρείες). Εβαρέθηκα να μου λαλούν ποιους να θαυμάζω. Έννεν καλλύτερα να βρίσκουμε μόνοι μας τα είδωλα μας;
Κάποια που τα πρότυπα που προωθούνται εν σημαντικά, εν λαλώ. Τα θρησκευτικά πρότυπα διούν σου αρχές τζαι τα εθνικά αγάπη προς την πατρίδα. Τζαι μιας τζαι οι θκυο τομείς εδιεισδύσαν στην παιδεία, τούτα μαθαίνουμε τα που το σχολείο. Αλλά έννεν πλήρως λειτουργικά. Εν καιρώ ειρήνης, ας πούμε, η αυτοθυσία για την πατρίδα έννεν τζαι τόσο λειτουργικό. Εχτός τζαι αν σύντομα θα παίξει πόλεμος τζαι θέλεις στρατιώτες. Που τα θρησκευτικά πρότυπα, μπορείς να πιάσεις τες αρχές. Αλλά πρέπει να ξισκονήσεις καλά πρώτα τον θρησκευτικό φανατισμό τζαι την τυφλή πίστη σε θεούς τζαι εκκλησίες, αν δεν συμμερίζεσαι τη θρησκευτική τους πίστη. Τα εμπορικά πρότυπα, εν για εμένα τα σιειρόττερα. Όπως τζαι τα άλλα θκυο είδη, εν τζαι τούτα δυσλειτουργικά τζαι οι στόχοι που διούν εν μακρινοί τζαι άπιαστοι, αλλά εν τζαι ναρκισιστικά τζαι πλουτολατρικά. Με λλία λόγια, εν εγωιστικά. Τζαι ο εγωισμός εν εβοήθησε ποτέ μια κοινωνία τζαι το κοινό καλό. Αντίθετα, εν ο αλτρουισμός που βοηθά μια κοινωνία να εξελιχτεί προς το καλλύτερο.
Ο αλτρουισμός, η θυσία χρόνου τζαι πόρων (όσο λλίοι τζαι αν ένει) για το κοινό καλό, σήμερα εν τόσον αναγκαίος όσον τζαι σπάνιος. Πριν λλίες μέρες, εθκιάβαζα για έναν απτό πρότυπο. Εν μια μιτσιά 9 χρονών. Τούτον το μωρό, έσιει κάτι μέσα του, τόσο αγνό, τόσο αλτρουσιτικό, που όταν το φκάλλει προς τα έξω κάμνει σε να το θαυμάζεις τζαι να παραδειγματίζεσαι. Το όνομα της εν Ρέιτσελ Μπέκγουιθ τζαι εν που το Σιατλ. Που το σχολείο, την εκκλησία της τζαι τα όσα εμάθενε γενικά, έπιανεν τα πιο σημαντικά για τζείνην τζαι άφηνε τα να την επιρεάσουν τζαι επροσπάθαν να τα εφαρμόσει δημιουργικά.
Που ήταν πέντε χρονών, έμαθεν που το σχολείο της για μιαν οργάνωση, την Locks of Love, η οποία εσυγκέντρωνε μαλιά για να κάμει περούκες για μωρά που έχουν καρκίνο τζαι έχάσαν τα μαλιά τους που τες χημειοθεραπείες. Επήε σπίτι τζαι είπε της μάνας της να της κόψει τα μαλιά της τζαι να τα δωρίσει. Μόλις εξαναμεγάλωσαν, εξανάκοψεν τα τζαι επερίμενε να ξαναμεγαλώσουν. Στες 23 Ιουλίου φέτος, έκοψεν τα για τρίτη φορά. Που ήταν 8 χρονών, η εκκλησία της εξεκίνησε να συνεργάζεται με μιαν άλλην οργάνωση, τζαι επληροφόρησεν τον κόσμον μιαν Κυριακή. Τούτην την μη κυβερνητική οργάνωση λαλούν την Charity: water. Συγκεντρώνουν λεφτά τζαι κάμνουν προγράμματα που έχουν να κάμουν με τη λειψυδρία στον αναπτυσσόμενο κόσμο. Ανοίουν πηγάθκια σε τόπους που διψούν τζαι κάμνουν υποδομές για πόσιμο, καθαρό νερό. Ως απόδειξη για τες δωρεές, στέλλουν σου φωτογραφία του πηγαθκιού που εβοήθησες να ανοίξει, τες συντεταγμένες του στο google earth τζαι φωτογραφίες που τα άτομα που εβοήθησες να έχουν νερό να πίνουν.
Η Ρέιτσελ εσυγκινήθηκε τζαι εκινητοποιήθηκε. Ως σύγχρονο μωρό της γενιάς του ίντερνετ, ήβρε με την μάνα της την ιστοσελίδα της οργάνωσης τζαι αποφάσισε να κάμει κάτι. Έβαλε τη μάνα της να γραφτεί τζαι να ανοίξει έναν λοαρκασμό με το εξής μύνημα: "On June 12th 2011, I'm turning 9. I found out that millions of people don't live to see their 5th birthday. And why? Because they didn't have access to clean, safe water so I'm celebrating my birthday like never before. I'm asking from everyone I know to donate to my campaign instead of gifts for my birthday. Every penny of the money raised will go directly to fund freshwater projects in developing nations. Even better, every dollar is "proved" when the projects are complete, and photos and GPS coordinates are posted using Google Earth. My goal is to raise $300 by my birthday, June 12, 2011. Please consider helping me. Thank you so much!!!". Επληροφόρησεν ούλλους τους γνωστούς της ότι αντί για δώρο στα γενέθλια της θέλει να κάμουν 9 δολάρια εισφορά στην ιστοσελίδα τζαι άφηκε την ενεργή ακόμα τζαι μετά τα γενέθλια της για να φκουν τα 300 δολάρια που έθελε να μαζέψει.
Στες 20 του Ιούλη, η Ρέιτσελ ήταν μέσ' στο αυτοκίνητο με τους γονιούς της στο χάιγουεϊ. Μπροστά τους, έγινεν έναν ατύχημα τζαι καράμπολα 13 αυτοκινήτων. Πίσω τους όμως, ήταν ένα φορτηγό. Οι γονιοί την εν επάθαν τίποτε, αλλά δυστυχώς η Ρέιτσελ εν τα εκατάφερε. Τα όργανα της, εδωρήσαν τα για μεταμόσχευση στες 23 του Ιούλη, μαζί με την τελευταία της κοτσίδα. Όπως θα έθελε τζαι η ίδια. Η μάνα της, αποφάσησε να αφήκει την ιστοσελίδα των εισφορών της ανοιχτή, τζαι επρόσθεσε το εξής μύνημα: I am in awe of the overwhelming love to take my daughters dream and make it a reality. In the face of unexplainable pain you have provided undeniable hope. Thank you for your generosity! I know Rachel is smiling!". Ως τωρά που γράφω, η κληρονομιά που άφηκεν πίσω της η Ρέιτσελ ήταν $1.219.974 σε εισφορές τζαι πόσιμο νερό για αμέτρητους άνθρωπους.
Μακάρι τούτη η μιτσιά να γίνει παράδειγμα για τη γενιά της, τζαι πατσαρκά στες πιο παλιές. Μακάρι οι αρχές της τζαι ο τρόπος σκέψης της, να γίνουν τρόπος ζωής. Για να γίνει τούτο όμως, πρέπει πρώτα η ιστορία να μαθευτεί. Αν μπορείτε, που έννα κάθεστε με την παρέα σας ή με την οικογένεια σας, πείτε τους την ιστορία. Μπορεί μια ιστορία να επηρεάσει τζαι να αλλάξει πολλά μέσα σε κάποιον. Ένας που τους δέκα που θα την ακούσουν μπορεί να παραδειγματιστεί που την Ρέιτσελ. Τζαι όσοι έσιετε παιθκιά σε κατάλληλην ηλικία, πέτε τους την. Εν λυπητερή ιστορία, αλλά κρύφκει μέσα της ανεκτίμητα μυνήματα. Τζαι που ξέρετε, μπορεί έτσι σε κάποια φάση τζείνα να σας αλλάξουν τζαι εσάς τζαι την κοινωνία μας προς το καλλύτερο.

Τρίτη 26 Ιουλίου 2011

Η Συνωμοσία της Πυρίτιδας


Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματική.
 
Αν επεριμένετε, που τον τίτλο, κάτι που να έσιει σχέση με τα κοντέινερ στο Μαρί, έννα σας απογοητεύσω. Η ιστορία τούτη όμως εν αρκετά ενδιαφέρουσα. Αφορά το πρόσωπο που κρύφκεται πίσω που το εικονίδιο που χρησιμοποιώ στο προφίλ μου τζαι τες μάσκες που βλέπετε σε αρκετές διαδηλώσεις σε ούλλον τον κόσμο. Η μάσκα απεικονίζει το πρόσωπο ενός εγγλέζου συνωμότη, του Guy Fawkes (1570-1606), που έγινε σύμβολο των εξεγέρσεων κατά της εξουσίας σε ούλλον τον κόσμο. Ενός επαναστάτη που επροσπάθησε να ανατινάξει το παλάτι του Γουέστμίνιστερ, που στεγάζει το βρετανικό Κοινοβούλιο, μια μέρα που ο βασιλιάς Ιάκωβος `Α (James) της Αγγλίας ήταν να φκάλει λόγο σε μια διευρυμένη συνέλευση της Βουλής των Λόρδων τζαι της Βουλής των Κοινοτήτων. Μαζί με το βασιλιά, θα εξαφανίζουνταν σε μια μεγαλειώδες έκρηξη ούλλοι οι βουλευτές, η βασιλική οικογένεια, οι κεφαλές της εκκλησίας τζαι η τοπική αριστοκρατία. Αποκαλέσαν το σχέδιο Συνωμοσία της Πυρίτιδας. Ο Guy Fawkes, προφανώς, απέτυχε να ανατινάξει το παλάτι, αλλά έγινε θρύλος…
Βρισκούμαστε στα τέλη του 16ου αιώνα. Στην Ευρώπη, προτεστάντες τζαι καθολικοί μάχουντε για επικράτηση. Η Ιταλία, ήταν αποδυναμωμένη τζαι αποσύρθηκε στα σύνορα της. Η Ισπανία ήταν το τελευταίο μεγάλο οχυρό των καθολικών, ενώ που την άλλην παράταξη, η προτεσταντική Ολλανδία εδυνάμωνε τζαι επροσπαθούσε να επιβληθεί στην Ευρώπη τζαι να συντρίψει την Ισπανία (Ογδοηκονταετής Πόλεμος). Η Βρετανία, αν τζαι ήταν σε πόλεμο με την Ισπανία, εν είσιε στρατό στην ηπειρωτική Ευρώπη. Είσιε τα δικά της, εσσωτερικά προβλήματα. Οι προτεστάντες είχαν την εξουσία τζαι αρκέψαν να καταπιέζουν τους καθολικούς στη χώρα με βάρβαρους τζαι τυραννικούς τρόπους: μαζικές εκτελέσεις, κατάσχεση περιουσιών, εκδίωξη που αξιώματα. Ο βασιλιάς, έθελεν «όλοι οι παπιστές να εκδιωχθούν από την Αγγλία».Οι καθολικοί εδημιουργήσαν στρατό στην Ιρλανδία που ήταν συγκεντρωμένος ο παραπάνω πληθυσμός τους τζαι εξεκινήσαν συγκρούσεις (που κατά κάποιο τρόπο συνεχίζουνται ως σήμερα).
Ο Guy Fawkes, όντας καθολικός, έβλεπεν τούτην την αδικία που μωρό. Ο κυβερνήτης της περιοχής του, ο διευθυντής του σχολείου του τζαι καμπόσοι φίλοι της οικογένειας εβρεθήκαν στα μπουντρούμια για τες καθολικές τους θέσεις. Έτσι, μόλις ετέλειωσε το σχολείο επήε στρατιώτης στον πόλεμο. Μόλις ηττήθηκε ο καθολικός στρατός στην Ιρλανδία, κάποιοι στρατιώτες (ανάμεσα τους τζαι ο Fawkes) επήαν να βοηθήσουν την Ισπανία. Μέσα που τες μάχες, ο Fawkes που στρατιώτης έγινε σιγά σιγά διοικητής. Όπως τον επεριγράφαν, ήταν άνθρωπος της δράσης, με στρατηγικές γνώσεις, ικανός τόσο για διανοητική συζήτηση όσον τζαι για φυσική σύγκρουση. Το 1603, εξεκίνησε να ψάχνει βοήθεια για καθολική επανάσταση στην Αγγλία, με τον βασιλιά Φίλιππο `Γ της Ισπανίας να του αρνείται. Έτσι, επήε στην Αγγλία μόνος του τζαι άρκεψε να ψάχνει συνεργάτες.
Τζαι αφού όποιος ψάχνει, βρίσκει, ο Fawkes εκατάφερε να έβρει άλλους τέσσερεις συνεργάτες (ή συνωμότες, αν προτιμάτε). Πιο μετά, όταν εσυλληφθήκαν, ο βασιλιάς έβαλε στη συνωμοσία 12 άτομα. Κάποιοι που τούτους εβοηθήσαν τους, κάποιοι εδιαρρεύσαν πληροφορίες τζαι κάποιοι εν είχαν καμιάν απολύτως σχέση, απλά ήβρεν την ευκαιρία ο βασιλιάς να καθαρίσει μαζί τους τζαι κάποιους πολιτικούς του αντιπάλους. Ο στόχος της συνομωσίας ήταν απλός: να ανατιναχτεί το παλάτι. Αρχικά, αποφασίσαν να σκάψουν τούνελ ως το παλάτι. Κάτι που αποδείχτηκε πολλά δύσκολο. Η τύχη εχαμογέλασεν τους το Δεκέμβριο του 1604, αφού ετέθηκε προς ενοικίαση μια αποθήκη που ήταν ακριβώς κάτω που τη Βουλή των Λόρδων. Έτσι, ο Fawkes εμείνισκεν στην αποθήκη τζαι επρόσεχεν την, ενώ επέβλεπε τες διαδικασίες, ενώ οι άλλοι εκουβαλούσαν βαρέλια πυρίτιδας τζαι εκρύφκαν τα κάτω που κάρβουνα. Ο Fawkes είσιεν ένα κουτί σπίρτα τζαι ούλλα ήταν έτοιμα για την 5η Νοεμβρίου 1605…
Αλλά ένας που τους συνωμότες, ο Thomas Wintour, είσιεν ηθικά διλήμματα για ένα καθολικό βουλευτή, τον Lord Monteagle. που θα εβρίσκετουν στη Βουλή. Τούτος ο (β)λόρτος εκέρδισε τη θέση του καταδίδοντας άλλους καθολικούς τζαι καταδικάζοντας την καθολική εξέγερση στην Ιρλανδία. Ο αγράμματος Wintour έστειλεν του μιαν προειδοποίηση: «retyre youre self into yowre contee whence yow maye expect the event in safti for they shall receyve a terrible blowe this parliament». Ο Monteagle εν έχασε χρόνο τζαι εκάρφωσεν τους στο βασιλιά (έπιασεν 700 λίρες για την υπηρεσία του). Η συνεδρίαση στη Βουλή ακυρώθηκε τζαι οι συνωμότες εβρεθήκαν στα μπουντρούμια.
Ο Fawkes εν έκρυψεν την πρόθεση του να ανατινάξει τη Βουλή τζαι είπε ότι ελυπήθηκεν μόνο που εν τα εκατάφερε. Στα βασανιστήρια απάνταν πάντα με χαμόγελο (εξού τζαι το χαμόγελο της μάσκας). Έναν που τα βασανιστήρια που του εκάμαν ονομάζαν το “the rack” τζαι εθύμιζεν το κρεβάτι του Προκρούστη. Ήταν όπως το τραπέζι τζαι εδίναν στες άκρες του τα πόθκια τζαι τα σιέρκα του θύματος. Σιγά σιγά τα δεσμά εσφίγγαν τζαι ετραβούσαν τα άκρα του κρατούμενου. Οι μυς εσιήζουνταν τζαι εδιαχωρίζουνταν, ενώ οι συνδέσμοι των κοκκάλων εκόφκουνταν. Παράλληλα, οι βασανιστές εκάφκαν το θύμα με δαυλούς τζαι εφκάλλαν τα νύσια του.
Ο βασιλιάς αποφάσισε να τους τιμωρήσει παραδειγματικά τζαι δημόσια. Τον έναν μετά τον άλλον. Θα τους έφκαλλεν σε μιαν εξέδρα, θα έδινε το λαιμό τους με σιοινί σε ένα άλογο τζαι το άλογο θα τους έσερνε ώσπου να πεθάνουν. Στη συνέχεια, θα εκόφκαν τα γεννητικά τους όργανα, θα τα ετοποθετούσαν πάνω στα μάθκια τους τζαι θα τα εκρούζαν. Η καρδία τζαι τα εντόσθια θα αφερούνταν, το σώμα θα εκόφκετουν σε μικρά κομματούθκια τζαι θα τα αφήναν να τα φάουν τα όρνεα. Τελευταίος θα εκτελείτουν ο Fawkes, για να τσακίσει η θέληση του τζαι να πεθάνει τρομοκρατημένος. Αλλά, όπως εφκάλλαν τον Fawkes που τη σκάλα στην εξέδρα, τζείνος, έστω τζαι χωρίς τον έλεγχο των άκρων του, εκατάφερε να σουστεί τζαι να ππέσει κάτω με την τζεφαλή. Εκόπηκεν το σβέρκο του τζαι επέθανεν ακαριαία.
Ο βασιλιάς εχτίτζασεν. Εδιάταξεν το σώμα του να κατακρεουργηθεί τζαι να τοποθετηθούν κομματούθκια στες πλατείες πόλεων σε ούλλον το βασίλειο ως παραδειγματισμός για επίδοξους προδότες. Για να σπιλώσει τη μνήμη του, εδιάταξεν κάθε 5η Νοεμβρίου στην Αγγλία να γιορτάζεται η απόδραση του βασιλιά που τη δολοφονία τζαι η νίκη της μοναρχίας. Η γιορτή εν γνωστή ως Guy Fawkes Night ή Bonfire Night. Όποιοι εκόψετε Αγγλία κάποιαν 5η Νοεμβρίου πρέπει να επροσέξετε τες «λαμπρατζιές» τζαι τα πυροτεχνήματα. Μέσα στες φωθκιές, όπως δακάτω κρούζουμεν το Πάσχα ομοίωμα του Ιούδα, στην Αγγλία κρούζουν ομοίωμα του Guy Fawkes (σε κάποιες περιοχές ομοίωμα του πάπα). Ο κόσμος τραουδά τα εξής στιχάκια:
Remember, remember, the fifth of November;
The Gunpowder treason and plot!
For I see no reason why the gunpowder treason,
Should ever be forgot.
Το ομοίωμα του Guy Fawkes που κρούζουν κάμνουν το τα μωρά με παλιόρουχα τζαι φορούν του μια χαρακτηριστική μάσκα του Fawkes. Σε μια φάση, με τα χρόνια, επειδή το ομοίωμα ήταν ντυμένο με «παρδαλά» ρούχα, όποιον εντύνετουν παράξενα εφωνάζαν τον Guy. Σιγά σιγά, το guy έγινε λέξη σλανγκ για οποιοδήποτε «τύπο». Με τα χρόνια, τζαι ειδικά στες αρκές του 20ου αιώνα, εγίναν γνωστές παραπάνω πτυχές της ιστορίας του Guy Fawkes, πέραν της απλής ρετσινιάς του προδότη. Έτσι, έγινεν σύμβολο του αγώνα κατά της εξουσίας τζαι της καταπίεσης σε ούλλον τον κόσμο. Για κάποιους, εν προδότης τζαι τρομοκράτης. Στην Αγγλία, εν γνωστός ως «ο μόνος άνθρωπος που εμπήκε στο Κοινοβούλιο με ειλικρινείς προθέσεις».
Εχτός που δεκάδες ιστορικά βιβλία, η ιστορία του Guy Fawkes αποτέλεσεν έμπνευση για το κόμικ των Άλαν Μουρ τζαι Ντέιβιντ Λόιντ «V for Vendetta», με κεντρικό ήρωα τον «V», που φορεί μια μάσκα του Guy Fawkes. Όπως τζαι ο Fawkes, ο «V» σχεδιάζει να ανατινάξει το κτήριο του βρετανικού Κοινοβουλίου στες 5 Νοεμβρίου ενός μελλοντικού Λονδίνου (στα πρότυπα του "1984" του Τζορτζ Όργουελ), για να θέσει τα θεμέλια για ανατροπή του ολοκληρωτικού καθεστώτος φασισμού τζαι τυραννίας που επιβλήθηκε στη χώρα. «Χαλαρή» διασκευή του κόμικ εν τζαι η ομώνυμη ταινία του 2006.
Να δούμεν λλίο ιστορικά τζαι συμβολικά το θέμα εν τζαι βλάφτει. Η έκρηξη εν ήταν ο αυτοσκοπός, ήταν η ώθηση για αντίδραση. Έννεν ανάγκη να γίνουν τρομοκρατικές επιθέσεις για να γίνουν αλλαγές. Τζαι ούτε το ότι ήταν καθολικός αποτρέπει την ταύτιση. Στο κάτω-κάτω, τζαι η θρησκεία (ειδικά πιο παλιά) όπως τζαι η πολιτική εν απλά μανδύες της οποιασδήποτε εξουσίας τζαι αιτία διαχωρισμού του κόσμου.

Τετάρτη 20 Ιουλίου 2011

Λύσεις, έσιει κανένας;



Τες τελευταίες μέρες, ο κόσμος στην Κύπρο εξεκίνησε να ξυπνά τζαι να σηκώνεται που τον καναπέ του για να διαμαρτυρηθεί. Εν μιλώ για κομματικά υποκινούμενες προσπάθειες. Μιλώ για την απαίτηση του κόσμου προς τους αρμόδιους να κάμνουν τη δουλειά τους σωστά τζαι δίκαια τζαι να μεν εκμεταλλεύκουνται τη θέση που τους επρόσφερε ο λαός τζαι το κράτος για να γύρουν πίσω τζαι να τρων. Για τούτην τη νέα κατάσταση για τα κυπριακά δεδομένα έπρεπε να χαρούν ούλλοι. Όι μόνο ο αχρωμάτιστος κόσμος, τα μητσιά κόμματα τζαι η αντιπολίτευση. Γιατί σήμερα εν κυβέρνηση ο ένας τζαι εκμεταλλεύκεται την αγανάκτηση ο άλλος, αλλά αύριο εννάν σε αντίστροφες θέσεις χάρη στην εναλλασσόμενη δικομματική δημοκρατία που έχουμεν (με ρυθμιστή πάντα ένα μικρότερο τρίτο κόμμα).
Εμίλησα τες τελευταίες μέρες με πολλήν κόσμο τζαι άκουσα ακόμα πιο πολλές απόψεις. Η συντριπτική πλειοψηφία πιστεύκει ότι κάπου εσάπισε τούτον το αγγλικό «δώρο» που έχουμε για σύστημα. Άλλοι μιλούν για το πολίτευμα ως που την άποψη του συντάγματος. Άλλοι για τον κρατικό μηχανισμό. Άλλοι για το εκλογικό σύστημα. Ούλλοι πάντως βρίσκουν τζαι κάτι που πάει λάθος. Ο κόσμος που πάει τζαι διαδηλώνει προφανώς βρίσκει πολλά πράματα λάθος. Λάθη, προβλήματα, παραλείψεις, παραθυράκια… Ούλλα βρίσκουμεν τα. Λύσεις όμως; Θέλω πολλά να ακούσω τζαι τες δικές σας απόψεις. Τι κατά τη γνώμη σας πάει λάθος; Πως μπορεί να διορθωθεί; Ο καθένας μπορεί να σκέφτηκε κάτι που εν το σκέφτηκε άλλος. Όι πως έννα μας βάλει αυτί κανένας, αλλά οι ανοργάνωτοι μπορεί κάποτε να οργανωθούν. Απόψεις τζαι ιδέες μπορεί να μεταλλαχτούν σταδιακά τζαι με τα χρόνια τζαι να γίνουν αιτήματα. Ιδέες μπορεί να γίνουν νοοτροπία.
Ασπούμεν, κατά την άποψη μου (που ελάχιστοι συμμερίζουνται, αλλά εξακολουθεί να εν άποψη), το σύστημα ξεκινά να βρωμεί που το εκλογικό σύστημα. Εκατάντησε η δημοκρατία μας μια δικομματική εκλεγόμενη ολιγαρχία. Κάθε εκλογές έχουμεν υποσχέσεις τζαι όνειρα να πνιούνται στα ίδια αποτελέσματα. Τζαι κατά τη γνώμη μου το λάθος ξεκινά που τη συγκεντρωμένη δύναμη σε θκυο κόμματα. Ο δικομματισμός εν ο καρκίνος του συστήματος. Που εν η πολυφωνία απόψεων; Πώς να εμπιστευτώ την ίδια «μάρκα» πολιτικών σε διαφορετικές γεύσεις; Αφού ούλλοι υπακούν εντολές (που αποκαλούν «γραμμές») του κόμματος. Όποιο κόμμα μικρό θέλει να επιβιώσει, εν καταδικασμένο στην αφάνεια αν δεν ξεπουλήσει τα πιστεύω του. Το ίδιο τζαι με τους πολιτικούς αν θέλουν να έχουν μέλλον τζαι να μπουν σε ένα μεγάλο κόμμα. Το ίδιο τζαι με τον κάθε πρόεδρο που πρέπει να πιάσει έγκριση που τους μεγάλους. Το ίδιο τζαι με τους πολίτες που αν δεν θέλουν η ψήφος τους να «χαθεί» στους μιτσιούς. Η άλλη επιλογή εν η αποχή τζαι η απαξίωση, που ούλλον τζαι πολλυνίσκει.
Οι προτάσεις μου εμένα, που εμπνεύστηκα που τα αιτήματα των Αγανακτισμένων στην Ισπανία, μπορεί να εν λλίο αντιδημοκρατικές τζαι αμφιλεγόμενες, αλλά εν τροφή για σκέψη. Στόχος εν η πολυχρωμία τζαι η πολυφωνία κατ’ αρχήν στη Βουλή, που εν τζαμαί που περνούν, ξεκινούν τζαι τελειώνουν ούλλα. Έτσι έννα μπορούν να ακούουνται διαφορετικές φωνές τζαι να γίνουνται διαφορετικές συμμαχίες σε κάθε θέμα. Οριζόντια ψηφοφορία. Μέγιστον αριθμό υποψηφίων κάθε κόμματος. Μέγιστον αριθμό εδρών που μπορεί να έσιει το κάθε κόμμα. Επιστροφή του εξοστρακισμού που εφαρμόζαν στην αρχαία Ελλάδα. Ο κάθε πολίτης μπορεί να ψηφίσει μια φορά μόνο έναν πολιτικό που θεωρεί ανίκανο για το αξίωμα του. Μόλις ο αριθμός των ψήφων φτάσει στο 50% των ψηφοφόρων, ο πολιτικός αποχωρεί που την πολιτική ζωή. Ο κάθε βουλευτής τζαι ανώτατος κρατικός αξιωματούχος να έσιει μισθό ίσον με τον μέσο μισθό των πολιτών (συν επιδόματα τζαι διευκολύνσεις). Αν κρίνεις κύριε ότι ο κάθε πολίτης μπορεί να ζει άνετα με έτσι λεφτά, τότε πέρνα τζαι εσύ. Αν όι, τότε δούλεψε να ψηλώσεις το βιοτικό επίπεδο της χώρας.
Τακτική αξιολόγηση των υψηλόβαθμων κρατικών υπαλλήλων τζαι δυνατότητα υποβάθμισης τους. Κανεί πιον να εν ανέγγιχτοι όσοι επιάσαν κάποτε μια θέση τζαι εκάτσαν τον μύλον. Για την πρόσληψη δημοσίων υπαλλήλων εν έχω εμπιστοσύνη σε καμιάν κυβέρνηση ότι εν θα προωθήσει τους δικούς της. Ένα λογισμικό πλέον μπορεί να πιάσει πιο ψυχρές τζαι σωστές αποφάσεις. Τα δεδομένα της βαθμολόγησης μπορούν να συμφωνηθούν τζαι να εν ποσοστιαία ως προς τα πτυχία πρώτα, τα αποτελέσματα των εξετάσεων μετά τζαι την οικονομική κατάσταση τελευταία. Ο κάθε κυβερνητικός υπάλληλος να μπορεί να απολυθεί σε περίπτωση αμέλειας καθηκόντων τζαι έλλειψης αποδοτικότητας (τρεις προειδοποιήσεις εν αρκετές).
Μεγαλλύτερη συμμετοχή των πολιτών στα του κράτους. Οι κάλπες εν γίνεται να εν μόνο για να ψηφίσει ο κόσμος ποιον κόμμα θα εν στη μόδα την επόμενη πενταετία τζαι ποιο θα ξητιμάζουμεν αν πάει κάτι λάθος. Μπορεί να στήνουνται κάλπες ανά τριμηνία με σειρά θεμάτων που ο πολίτης θα μπορεί να εκφέρει άποψη. Κατά το παράδειγμα του Λούλα της Βραζιλίας όταν ήταν ακόμα δήμαρχος, οι πολίτες μπορούν να ψηφίζουν τη διάθεση του προϋπολογισμού σε έργα με σειρά προτεραιότητας. Πρώτα ψηφίζω ασπούμε να σαστεί το χάιγουεϊ, μετά να κτιστεί σχολείο, να ετοιμαστεί ένα πάρκο, ένα δημοτικό μέγαρο τζαι μετά αν τα κανονίσεις τζαι μείνουν σου τζαι λεφτά να πιάσεις τζαι το τζετ σου.
Που την άλλη, κάποιοι είπαν μου ότι μπορείς να νικήσεις το σύστημα μόνο μέσω του ίδιου του συστήματος. Κλασσικές εκλογές με τη δημιουργία νέου κόμματος που να καταφέρει να ανεβεί σιγά σιγά τζαι να κάμει τη διαφορά. Άλλοι είπαν μου με την αλλαγή της νοοτροπίας των πολιτών σε 50 χρόνια μέσω της παιδείας που τα σήμερα. Εσείς τι πιστεύκετε; Κατ’ αρχήν βλέπετε τζαι εσείς προβλήματα στο σύστημα ή είμαι απλά μέρος μιας πενιχρής μειοψηφίας; Μπορεί να αλλάξει τίποτε ή το μόνο που μπορούμε να κάμουμε εν να κλαίουμεν τη μοίρα μας. Όπως μου είπεν ένας φίλος, το σύστημα εν όπως έναν ζωντανόν οργανισμό που έσιει τη δυνατότητα να φκάλλει αντισώματα τζαι να καταστρέφει κάθε «ιό» που κολλά τζαι θέλει να τον αλοιώσει. Εγώ διαφωνώ. Ή τουλάχιστον θέλω να πιστεύκω ότι έννεν έτσι τα πράματα.

Τρίτη 12 Ιουλίου 2011

Μαλάκες!



'Εσιει που εχτές που έθελα να γράψω, αλλά έπεσε πολλή δουλειά τζαι οι διακοπές ρεύματος εσιειροτερέψαν τα πράματα. Τζαι μετά κάτσε να φκάλεις δουλειά με μισή ψυσιή...
Εκαταφέραν τα πάλε. Αδιαφορία; Ανευθυνότητα; Πως να το πεις; Έγκλημα; Πάλε εν αδύνατη λέξη. Εν μπορώ να σκεφτώ λέξη που να αποδίδει τζείνο που εκάμαν. Δώδεκα ανθρώποι επεθάναν για μιαν ηλιθιότητα. Τζαι κανένας που τούτους εν έφταιεν. Μάλιστα, ο ένας που τζείνους, ο διοικητής, εν ο μοναδικός λόγος για τον οποίο μιλούμε μόνο για 12 θύματα. Τζαι εν ο μόνος που εδιαμαρτύρετουν τόσον τζαιρό για τα πυρομαχικά που τους εξαπολήσαν τζαμαί. Αν δεν εδιάτασσεν εκκένωση του στρατοπέδου, ήταν να γίνει ματζελειό. Αν δεν εγίνετουν έκρηξη, ο άνθρωπος ήταν να την φάει. Ήταν να χάσει τη δουλειά του. Ήταν να πληρώσει. Τωρά ποιος έννα πληρώσει;
Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος εδιαβεβαίωσε ότι θα αποδωθούν ευθύνες. Ναι, επιστέψαμεν. Έτσι έγινε τζαι με την υπόθεση "Ήλιος", έννεν; Αν εγώ οδηγούσα αυτοκίνητο τζαι εσκότωνα ένα πλάσμα χωρίς να φταίω, ήταν να κατηγορηθώ για ανθρωποκτονία εξ αμέλειας. Ήταν να συλληφθώ τζαι να κάτσω μέσα την ίδια ώρα. Εν θα εμπορούσα να παραδώσω την άδεια οδήγησης μου τζαι να εν ούλλα εντάξει. Ε πως μπορεί ο άλλος να σκοτώνει που αμέλεια 12 πλάσματα τζαι να παραδίδει την καρέκλα του τζαι να εν εντάξει;
Όσον το σκέφτουμαι νευριάζω. Επιάσαν πριν τρία χρόνια 98 κοντέινερ γεμάτα πυρομαχικά, τζαι απλά εσύραν τα τζαμαί. Πόμπες έτοιμες να εκραγούν. Έπρεπε να ήταν σε ξύλινα κιβώτια; Αφήκαν τα στα μεταλικά κοντέινερ. Έπρεπε να ήταν σε ειδικά διαμορφωμένες αποθήκες με χαμηλές θερμοκρασίες; Αφήκαν τα στον ήλιο. Έπρεπε να είσιεν απόσταση 60 μέτρων (με αναχώματα) το ένα που το άλλο; Εστοιβάσαν τα το ένα πασ΄το άλλο. Έπρεπε να είχαν ακτίνα 1.600 μέτρων που κτήρια τζαι υποδομές; Εβάλαν τα δίπλα που τον βασικό ηλεκτροπαραγωγό σταθμό της χώρας. Εσίειζετουν τρία χρόνια ο διοικητής τζαι ακόμα τζαι όταν αρκέψαν να γίνουνται αναφλέξεις τζαι μικροεκρήξεις, η λύση τους ήταν να τους πιτούν νερό οι στρατιώτες. Οι μιτσιοί που επήαν στρατό χωρίς να έχουν επιλογή.
Εν είχαν λεφτά να χτίσουν κατάλληλες αποθήκες, λαλούν. Εν είχαν προϋπολογισμό. Ε μεν τα αναλάβεις κύριε τα κοντέινερ. Δώσ'τα αλλού που τους περνά. Τζαι πως εν έσιεις λεφτά για την ασφάλεια των πολιτών σου όταν έσιεις λεφτά για ιδιωτικό τζετ; Για (έξτρα) υπηρεσίες VIP υπουργών τζαι (πάλε έξτρα) δωμάτια 5στερων ξενοδοχείων με τζακούζι; Τα λεφτά για την χλιδάτη γιορτή της επετείου της Δημοκρατίας ήβρες τα χαμαί; Οι φόροι για την άμυνα τέλοσπάντων που παν;
Τζαι καλά, ο κόσμος εν είσιε ιδέα για το τι εγίνετουν, γιατί όπως πάντα μαθαίνει μόνο όσα "πρέπει" να μάθει, οι άλλοι πολιτικοί; Οι βουλευτές; Τα άλλα κόμματα; Να πιστέψουμε ότι εν άκουσε κανένας τίποτε ως το ατύχημα; Αν εν τίποτε άλλο μαθαίνουν το πριν γινεί. Τωρά όμως εφκήκαν ούλλοι να φωνάζουν. Εν έχουμεν σωστή κυβέρνηση λαλούν. Όι εν έχουμεν. Αλλά έννεν το μόνο που εν έχουμεν. Εν έχουμεν σωστούς πολιτικούς. Εν έχουμε σωστά άτομα σε θέσεις εξουσίας. Τζαι τούτοι ούλλοι εν έχουν τσίππα πάνω τους.
Αλλά βρίσκουν τζαι κάμνουν. Μόνο για να τσακκωνούμαστεν οι ψευτοδεξιοί με τους ψευτοαριστερούς ποιος έννα φκάλει τους δικούς του αχαΐρευτους στην εξουσία κάμνουμεν. Έπρεπε ο καθένας μας αντί για ψήφο να σύρει μια ρογχάλα στες κάλπες. Έπρεπε να σηκωστούν οι γονιοί να φκάλουν τα παιθκιά τους που το στρατό μαζικά ως αντίδραση που έχουν τα παιθκιά του κόσμου σιεσμένα. Έπρεπε να μαζευτούν οι πυροσβέστες που εχάσαν συναδέλφους τους άδικα τζαι να πιτούν νερό με τες μάνικες στην ολομέλεια της Βουλής, στο Εθνικό τζαι το Υπουργικό Συμβούλιο.
Ότι τζαι να γινεί οι ανθρώποι που εχαθήκαν εν θα έρτουν πίσω. Τουλάχιστον όμως αν ππέσει μια τζεφαλή τζαι αν απειληθεί η καρέκλα άλλων, ίσως να κάμνουν τη δουλειά τους σωστά ή να μεν αναλάβουν τη δουλειά εξ αρχής. Ίσως να χάνουντε ζωές που απλά ατυχήματα τζαι όι που μαλακίες τζείνων που ωφείλαν να κυβερνούν.

Κυριακή 3 Ιουλίου 2011

Η πρωτόγονη φυλή Toulambis

Η φυλή Toulambis εν μια που τες πιο πρωτόγονες τεχνολογικά φυλές που εντοπίστηκαν τζαι είχαν πολλά μιτσή πληθυσμό. Ελειτουργούσαν με μεθόδους της παλαιολιθικής εποχής τζαι ήρταν στην πρώτην επαφή με τον υπόλοιπο κόσμο το 1998, μέσω ενός εξερευνητή. Του Jean-Pierre Dutilleaux. Ο τύπος έκαμνεν εθνογράφηση της περιοχής στη Νέα Γουινέα, που για γαιολογικούς λόγους πολλές φυλές απομονωθήκαν τζαι εξελιχτήκαν μόνες τους (ειδικά στην περιοχή Παπούα). Όπως εξερευνούσε με τον κάμερα-μαν του έδωκεν πάνω τους τζαι εκατάγραψε την πρώτην επαφή τους με λευκούς.
Μέχρι τότε, εν εγνωρίζαν ούτε τον τροχό, ούτε μέταλλο, ή οτιδήποτε εχτός που το περιβάλλον της ζούγκλας τους. Εκάμναν εργαλεία με πέτρες τζαι ξύλα τζαι ήταν κυνηγοί. Εξέραν τους μεταναστευτικούς δρόμους των ζώων τζαι αλλάσαν συνέχεια περιοχή, ανάλογα του αν ήταν εποχή πουλιών, θηλαστικών ή ψαρκών. Εμετακινούνταν όσο πιο αθόρυβα γίνεται για να μεν φοητσιάσουν τα θηράματα. Οι άντρες εφορούσαν κολιέ που όστρακα, έναν κόκκαλό του πουλιού Cassowary στη μούττη τους τζαι φτερά "πουλιών του παραδείσου" στα μαλιά τους. Εκαταναλώναν επίσης τεράστιες ποσότητες φύλλων ταμπάκο.
Στην πρώτη επαφή με τους λευκούς επαρανοήσαν.Ήταν φοητσιασμένοι τζαι επιφυλακτικοί, αλλά φιλικοί. Εταράξαν που την αρκή, μόνο τζαι μόνο με τη χειραψία. "Γιατί στο θκιάλο θέλει τούτος να πιάσει το σιέρι μου". Μόλις εμπιστευτήκαν τους θκυο εξερευνητές αρκέψαν να τους περιεργάζουνται. Εβλέπαν χρώμα δέρματος τζαι μαλιών τζαι επροσπαθούσαν να δουν αν εν πογιά. Σε μια φάση εδώκαν τους σπίρτα (άσιημη ιδέα μεσ' τη ζούγκλα), μασιαίρι τζαι καθρέφτη. Εβλέπαν το είδωλο τους τζαι εφοούνταν. Εδώκαν τους ρύζι με αλάτι τζαι οι ιθαγενείς ανταποδώσαν με μουσική τζαι χορό. Η φάση με το κασετοφωνάκι εν ούλλα τα λεφτά.
Λλία χρόνια μετά η φυλή σχεδόν αφανίστηκεν ολοκληρωτικά που μαλάρια. Εσωθήκαν μόνο μερικοί που κάποιους γιατρούς με εμβόλια τζαι μετά εσμιχτήκαν με τους υπόλοιπους πληθυσμούς. Το ανοσοποιητικό τους σύστημα εν ήταν εξελιγμένος για ασθένειες που εν είχαν έβρει μπροστά τους, τζαι η επαφή με τον "πολιτισμό" ήταν θανάσιμη για τζείνους. Σήμερα έσιει μιαν επιστημονική ομάδα που αναλαμβάνει να τους προστατεύκει που έτσι μοίρα τζαι να ομαλοποιεί την επαφή με τον υπόλοιπο κόσμο.
Το πιο κάτω βίντεο που εξεκίνησε το ποστ ήβρα το στο sapfiros-new.blogspot.com

Τετάρτη 29 Ιουνίου 2011

Factum Bellum II


Συνέχεια που δαμαί.

Μετά που τον `Β Παγκόσμιο Πόλεμο, η μια αποικία μετά την άλλη άρκεψε να πιάννει την ανεξαρτησία της. Με τη δομή της χώρας διαλυμένη τζαι με την οικονομία στρατζισμένη, η κάθε χώρα εκλήθηκε να αναλάβει την αυτοδιοίκηση της. Κάποιες χώρες, ειδικά στην Αφρική, είχαν πλούσιους φυσικούς πόρους, αλλά καμιά δυνατότητα εκμετάλλευσης τους, αφού εν είχαν ούτε την τεχνολογία ούτε το κεφάλαιο να επενδύσουν πάνω τους. Έτσι, οι ΗΠΑ αναλάβαν το ρόλο του δανειοδότη. Εδόκαν τους τεράστια ποσά, με «εγγύηση» τους φυσικούς πόρους της χώρας. Οι ΗΠΑ όμως, που την πλευρά τους, τα λεφτά επιάσαν τα που την Τράπεζα Ομοσπονδιακών Αποθεμάτων (Fed), η οποία έκδιδε τα χαρτονομίσματα. Για το κάθε χαρτονόμισμα που έκδιδε στη χώρα εχρέωνε την με την αξία του χαρτονομίσματος συν φόρο. Πράμα που εσήμαινε ότι οι ΗΠΑ έπρεπε που κάπου να φκάλουν τζαι το φόρο της Fed τζαι το κέρδος το δικό τους. Έτσι, οι τόκοι που εβάλλαν στες χώρες για την «οικονομική στήριξη» εφτάναν ακόμα τζαι το 30%. Για να βρωμίσει ακόμα παραπάνω η κατάσταση, επροωθούσαν πολιτικούς για να αναλάβουν την ηγεσία της χώρας, οι οποίοι (μιλημένοι) πολιτικοί εν εδιούσαν ολόκληρες τες δόσεις, το χρέος επολλαπλασιάζετουν τζαι οι ΗΠΑ επιάναν ποσοστά τζαι που την εκμετάλλευση του φυσικού πλούτου της χώρας. Παράλληλα, η χώρα-πιόνι επροωθούσε την πολιτική του δανειοδότη με σχετικές ψήφους σε διεθνή ψηφίσματα τζαι εχρησιμοποιήτουν σαν στρατιωτική βάση.
Κάποιες χώρες όμως, εβρεθήκαν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο σε άθλια οικονομική κατάσταση. Τόσο άθλια, που οι δυτικοί «ευεργέτες» εκρίναν ότι έννεν αξιόπιστες χώρες για να δανείσουν. Έτσι, τζαμαί που οι τράπεζες εν σου δανείζουν, βρέθουνται οι τοκογλύφοι (ακόμα μεγαλλύτεροι τοκογλύφοι). Δαμαί αναλάμβανε δράση το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Το ΔΝΤ εξεκίνησε το 1944 με κεφάλαιο που 45 χώρες τζαι πλέον απαριθμεί 188 (τα 187 μέλη του ΟΗΕ + το Κόσσοβο, που αναγνωρίζεται πλέον σαν χώρα παραβιάζοντας μια φάουσα διεθνείς συνθήκες… άλλη κουβέντα τούτο, να μεν ξεφύγω). Εννοείται πως βασικός χρηματοδότης της εν οι ΗΠΑ με 17,09% (δεύτερη η Ιαπωνία με 6,12%). Εκπρόσωπος των ΗΠΑ στον ΔΝΤ εν ο Timothy Geithner, πρώην επικεφαλής της Fed τζαι αναπληρωτής ο Ben Bernanke, νυν επικεφαλής της Fed. Στενότεροι συνεργάτες του ΔΝΤ εν οι λεγόμενοι οίκοι αξιολόγησης. Οι «διεθνείς» οίκοι αξιολόγησης εν τρείς: Standard & Poor’s, Moody’s τζαι Fitch Rating. Τζαι οι τρείς εν αμερικάνικοι. Η Κίνα αποφάσισε σε μια φάση να κάμει το δικό της, τον Dagong Global Credit Rating, ο οποίος εδέχτηκε κριτική τζαι έχασεν την αξιπιστία του, όταν υποβάθμισε την πιστοληπτική αξιολόγηση των ΗΠΑ. Γι’ αυτό τζαι πολλοί ευρωβουλευτές φωνάζουν ότι εν τζαιρός της ΕΕ να κάμει το δικό της οίκο.
Που λαλείτε, το ΔΝΤ δουλεύκει με τον πλέον ανήθικο τρόπο, με καθαρή οικονομική τρομοκρατία. Πιάνει μια χώρα που εν βρίσκει δανειοδότες, τζαι βάλλει τους οίκους αξιολόγησης να υποβαθμίσει ακόμα παραπάνω τη χώρα για να αποθαρρύνει τους επενδυτές τζαι να παγώσει η ανάπτυξη (τζαι άρα τα έσοδα) της χώρας. Μετά έρκεται το ΔΝΤ τζαι παρουσιάζει το δάνειο ως τη μόνη λύση για να σωθεί η οικονομία της χώρας, πριν οι οίκοι αξιολόγησης υποβαθμίσουν τη χώρα ακόμα παραπάνω. Βέβαια, για το δάνειο υπάρχουν προϋποθέσεις. Το ΔΝΤ επιβάλλει στη χώρα κάποια μέτρα, τα οποία με τη σειρά της πρέπει να επιβάλει στους πολίτες για να συμπληρωθούν οι δόσεις του δανείου. Ως αποτέλεσμα, οι τομείς της δημόσιας υγείας τζαι εκπαίδευσης παραμένουν στάσιμοι τζαι υποβαθμισμένοι, οι προσλήψεις παγώνουν, οι μισθοί συρρικνώνουνται, η φορολογία αυξάνεται, αλλά οι τιμές στο παζάρι διατηρούν τον ίδιο ρυθμό που είχαν τζαι πριν. Το κράτος σιγά σιγά αποδυναμώνεται τζαι προωθείται η «ιδιωτική πρωτοβουλία» (μεν φανταστείτε απλούς ιδιώτες, αλλά μεγαλοκαρχαρίες). Τζαι όσο το κράτος αποδυναμώνεται, το ΔΝΤ στρατζίζει ακόμα παραπάνω τη χώρα. Έτσι, οι προβληματικές χώρες μεινίσκουν προβληματικές γιατί εν μπορούν να αναπτυχθούν. Τζαι εν μπορούν να αναπτυχθούν, γιατί οι κυβερνήσεις τους πνίουν κάθε ίχνος ζωής στην οικονομία, µε περικοπές στες δημόσιες δαπάνες που εν επιτρέπουν ούτε στον απλόν ιδιωτικό τομέα να αναπτυχθεί τζαι παγώνουν την αγορά.

Τούτην τη τακτική εφάρμοσε την το ΔΝΤ τον περασμένο αιώνα ειδικά στη Λατινική Αμερική. Έπιανε όμηρους κάποιες χώρες τζαι ανάγκαζε τες κυβερνήσεις τους να επιβάλουν ανήθικα προγράμματα λιτότητας με το πρόσχημα της αναγκαιότητας για σωτηρία της οικονομίας. Προγράμματα που κάτω από άλλες συνθήκες ήταν να αποκαλούνταν αντισυνταγματικά τζαι απάνθρωπα. Τες τελευταίες δεκαετίες όμως, οι ΗΠΑ εχάσαν την επιρροή που είχαν κάποτε στη Λατινική Αμερική. Μερίδιο ευθύνης σε τούτο έχουν οι Ούγκο Τσάβες της Βενεζουέλας τζαι Έβο Μοράλες της Βολιβίας, οι οποίοι αν τζαι φέρουνται σε κάποιες περιπτώσεις δικτατορικά, εκαταφέραν να θκιώξουν τες δυτικές βδέλλες που τες χώρες τους τζαι να ξυπνήσουν άλλες χώρες της περιοχής. Η τελευταία χώρα της περιοχής που εστράτζιζεν το ΔΝΤ ήταν η Αργεντινή. Τζαι όσον έχανε άλλα μέτωπα, επίεζεν την ακόμα παραπάνω. Αποτέλεσμα ήταν να αγανακτίσει τόσο πολλά ο κόσμος που να δημιουργηθεί λαϊκή εξέγερση το 2001-2002 τζαι να πετάξει το ΔΝΤ έξω που τη χώρα ως το 2005. Έτσι, το ΔΝΤ έφτασε σε άθλια οικονομική κατάσταση, αφού τα έσοδα εμειωθήκαν τζαι τα έξοδα των μισθών εμείνα τους (οι 2.600 υπαλλήλοι του πιάνουν 659 εκατ. δολάρια το χρόνο). Ως το 2006, οι ειδικοί επροβλέπαν για την επόμενη χρονιά ζημιά 367,5 εκατ. δολάρια τζαι επροτείναν την πώληση 400 μετρικών τόνων χρυσού για να εξοικονομηθούν πόροι (το ΔΝΤ εν ο 3ος μεγαλύτερος κάτοχος αποθεμάτων χρυσού παγκοσμίως).
Σε τούτο το σημείο μια ομάδα ειδικών ανέλαβε την οικονομική εξυγείανση του οργανισμού: ο Άντριου Κρόκετ, CEO της JΡ Μorgan Chase (που εν μες την Fed), ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας Ζαν Κλοντ Τρισέ τζαι ο πρώην κλειδοκράτορας της Fed Αλαν Γκρίνσπαν. Εντελώς «τυχαία», ήρτεν η οικονομική κρίση τζαι το ΔΝΤ εσώθηκε με τη διείσδυση του στην Ευρώπη. Μόνο το 2010, τα τελευταία θύματα του οργανισμού ήταν η Ελλάδα ($30 δισ.), η Ρουμανία ($13.9 δισ.), η Ουκρανία ($12.66 δισ.) τζαι η Ουγγαρία ($11.7 δισ.). Η Ελλάδα ήταν η χώρα που έφαεν τη μεγαλλύτερη βιλιά. Τζαι οι χώρες που θα ακολουθούσαν εξέραν ποιες ήταν τζαι εβλέπαν τη βιλιά να έρκεται. Ήταν οι λεγόμενες χώρες PIGS, όπως τες αποκαλούν οι επενδυτικοί οίκοι. Οι PIGS εν οι Πορτογαλία, Ιταλία (αντί Ιρλανδίας), Ελλάδα τζαι Ισπανία. Η επόμενη στη σειρά, ήταν η Πορτογαλία. Τζαι θα έπεφτε στα σιέρκα του ΔΝΤ τζαι τούτη αν δεν ήταν οι Αγανακτισμένοι (που έννεν τυχαίο το ότι δραστηριοποιούνται στες χώρες PIGS). Το κίνημα εξεκίνησε στην Ισπανία στις 15 Μαΐου κατά τη διάρκεια των τοπικών εκλογών τζαι εκατάφερε να περάσει στην Πορτογαλία λλίο πριν μπει η χώρα στο ΔΝΤ για τρίτη φορά (1977-78, 1983-85). Ο πρωθυπουργός Ζοσέ Σόκρατες εν εκατάφερε να επιβάλει τα μέτρα λιτότητας τζαι επαραιτήθηκε ένα μήνα μετά.

Στην ουσία, το κίνημα των Αγανακτισμένων εν έσιει κάποια ουσιαστική διαφορά που τες διαδηλώσεις του 2001-2002 στην Αργεντινή. Τζαι οι θκυο λαϊκές εξεγέρσεις οφείλουνται στες πρακτικές του ΔΝΤ τζαι τα μέτρα λιτότητας που εστραγγάλιζαν το λαό. Οι Αγανακτισμένοι όμως μπορεί να επρόλαβαν στην Ισπανία, την Πορτογαλία τζαι την Ιταλία πριν μπουν στο ΔΝΤ, αλλά Ελλάδα εβρέθηκε στη θέση της Αργεντινής πριν μια δεκαετία. Μπορεί ο κόσμος της Αργεντινής να έκοψε τα μέτρα λιτότητας, αλλά για να φκει που το ΔΝΤ έπρεπε να ξοφλήσει το χρέος. Πως το έκαμε; Με τη βοήθεια του «δικτάτορα» Τσάβες της Βενεζουέλας. Που το 2005 αγόρασε κρατικά ομόλογα $5 δισ. που την Αργεντινή για να μπορέσει η χώρα να ξοφλήσει τζαι να ανεξαρτητοποιηθεί. Εν για τούτον το λόγο που η Κύπρος εβρέθηκε στο στόχαστρο των οίκων αξιολόγησης τους τελευταίους μήνες για τα κρατικά ομόλογα που αγόρασε που την Ελλάδα για να τη βοηθήσει. Η αλληλεγγύη τζαι η αλληλοβοήθεια μεταξύ των κρατών καύκει τους τζαι πρέπει να σταματήσει για να συνεχίσουν οι μεγαλοτραπεζίτες να κερδοσκοπούν τζαι να δρουν ανενόχλητοι.

To be continued…

Δευτέρα 27 Ιουνίου 2011

Factum Bellum I


Στο 1984, ο Όργουελ είπε μια κουβέντα που έμεινε καρφωμένη στο νου. Με λλία λόγια, με την οικονομική ευημερία μιας χώρας τζαι του συστήματος της, παρουσιάζεται αύξηση του βιοτικού επιπέδου των κατοίκων της. Αλλά τούτη η αύξηση του βιοτικού επιπέδου στερεί που την ελίτ λεφτά που εμπορούσε να καταχραστεί τζαι μειώσεις εξόδων (απολύσεις, πάγωμα μισθών, αφαίρεση οικονομικών δικαιωμάτων όπως 13ος τζαι 14ος) που εμπορούσε να κάμει. Που την άλλη, αν μειώσεις έτσι απλά το βιοτικό επίπεδο, παράλληλα έννα μειωθεί η κατανάλωση προϊόντων τζαι η βιομηχανική παραγωγή. Η λύση που ήβρεν το Εσωτερικό Κόμμα του 1984, ήταν ο πόλεμος. Υποβάθμιση του βιοτικού επιπέδου, παράλληλα με την ανάγκη αύξησης της παραγωγής τζαι της φορολογίας. Ο πόλεμος, όμως, έννεν ανάγκη να εν πάντα στρατιωτικός. Κάποτε εν τζαι οικονομικός. Αλλά πάντα, εν κοινωνικός τζαι ταξικός.
Βέβαια, το πολίτευμα που έσιει η Δύση σήμερα, με το πολίτευμα που επέβαλε το Κόμμα στο βιβλίο, έσιει μεγάλη διαφορά. Κατ’ ακρίβειαν, έσιει μεγάλη διαφορά που οποιοδήποτε άλλον πολίτευμα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Τα νήματα κινούνται που την ελίτ, η οποία στην πλειοψηφία των περιπτώσεων εν αφανείς χρηματοδότες τζαι επενδυτές. Δηλαδή ο πρόεδρος της νυν υπερδύναμης, μπορεί να χάσει την εξουσία, να μπλεχτεί σε σκάνδαλο, να καταδικαστεί, αλλά μόλις φκει ο επόμενος η χώρα θα κινείται με τους ίδιους ρυθμούς, στα ίδια πρότυπα, ανεξαρτήτως πολιτικής μαριονέτας που φαίνεται. Το ότι οι χειριστές της αυτοκρατορίας εν αφανείς τζαι εν έχουν στην ουσία εθνικότητα, κάμνει δύσκολο το να χάσουν την εξουσία. Ακόμα τζαι αν η αμερικανική αυτοκρατορία καταρρεύσει, το κεφάλαιο απλά θα μετακομίσει σε άλλη χώρα τζαι θα συνεχίσει που τζαμαί που έμεινε. Προς το παρών, τούτη η ελίτ εν στη Γουόλ Στριτ των ΗΠΑ. Η Γουόλ Στριτ έπιασε το όνομα της που έναν τοίχο που εχτίσαν κάποτε για να κρατεί τα γουρούνια εκτός της πόλης. Σήμερα, κρατεί τα εντός.
Κουμάντο στην αμερικανική οικονομία τζαι τα παγκόσμια χρηματιστήρια κάμνουν οι μεγαλοτραπεζίτες. Τα ίδια άτομα που ελέγχουν τζαι την Τράπεζα Ομοσπονδιακών Αποθεμάτων των ΗΠΑ, γνωστή ως Fed. Προσοχή όμως, έννεν Ομοσπονδιακή Τράπεζα Αποθεμάτων, αλλά Τράπεζα Ομοσπονδιακών Αποθεμάτων. Δηλαδή εν ελέγχεται που το κράτος. Τζαι απ’ότι ξέρω, εν η μοναδική χώρα με ιδιωτική κεντρική τράπεζα. Αφορμή για να δημιουργηθεί τούτον το όργανο ήταν η οικονομική κρίση του 1907 (παλιό φρούτο οι κρίσεις). Σε τούτων των πανικό, οι μεγαλοτραπεζίτες επροβάλαν την ανάγκη για ένα όργανο που θα μπορεί να εγγυηθεί τζαι να ξελασπώνει τες τράπεζες για να μπορεί να κινείται η οικονομία. Έτσι, εκάμαν ένα συνασπισμό των 12 μεγαλλύτερων εθνικών (στην αρκή, πολυεθνικών στην πορεία) τραπεζών που λειτουργεί ως κεντρική τράπεζα του κράτους τζαι αναλαμβάνει τη διαχείρηση του αμερικανικού τραπεζικού συστήματος. Η Fed ιδρύθηκε το 1913 με την έγκριση του πρόεδρου Τόμας Γουίλσον. Ένας που τζείνους που αντιδρούσαν, ήταν ο Τσαρλς Α. Λίντενμπεργκ, μέλος του Κογκρέσου. Αφού επέρασε ο νόμος για δημιουργία της Fed, ο Λίντενμπεργκ εδήλωσε: «Από τώρα και στο εξής, οι οικονομικές κρίσεις θα κατασκευάζονται». Που την πλευρά του, ο πρόεδρος Γουίλσον, μετά τη λήξη της θητείας του απολογήθηκε στο λαό των ΗΠΑ γιατί, όπως είπε, εξεγέλασεν τον μια μια ομάδα τραπεζιτών τζαι η οικονομία έπεσε στα σιέρκα τους.
Αρχικά, υπήρχεν η προϋπόθεση ότι τα μέλη της Fed θα εγκρίνουνται που το κράτος, το οποίο θα ενημερώνεται για το χρήμα που ρέει εντός της. Τούτος ο αρχικός υποτυπώδης κυβερνητικός έλεγχος της Fed, εξαλήφτηκε στην πορεία με κάποιες παρεμβάσεις που ακολουθήσαν κάποια οικονομική κρίση. Μια που τες πιο σημαντικές αλλαγές σε τούτο το σύστημα έγινε το 1929, τζαμαί που το βιοτικό επίπεδο έμοιαζε να έσιει ανοδική πορεία μετά τον `Α Παγκόσμιο Πόλεμο. Τότε, όπως τζαι πριν λλία χρόνια, οι τράπεζες αρκέψαν να κάμνουν δάνεια απλόχερα. Στην πορεία 2-3 τράπεζες εκηρύξαν πτώχευση τζαι οι υπόλοιπες αρκέψαν να κάμνουν κατασχέσεις περιουσιών. Ο κόσμος εφοήθηκε τζαι άρκεψε να τραβά τα λεφτά του που τες τράπεζες τζαι οι επενδύσεις επαγώσαν μαζί με τη ροή της οικονομίας. Οι μεγαλοτραπεζίτες, αρνηθήκαν να χρηματοδοτήσουν το κράτος γιατί επροσέξαν κάποιες «δυσλειτουργίες». Η χρηματοδότηση εξεκίνησε το 1932 μετά που κάποιους όρους που εδέχτηκε η κυβέρνηση των ΗΠΑ: να κοπούν δραστικά ούλλες οι συντάξεις τζαι τα επιδόματα, να μειωθούν οι μισθοί τζαι οι αριθμοί των δημοσίων υπαλλήλων, τζαι τα μέλη της Fed να μεν χρειάζεται να εγκριθούν που την κυβέρνηση. Το βιοτικό επίπεδο έππεσε, ενώ η παραγωγή τζαι οι φορολογίες αυξήθηκε. Πράμα που εξανάγινε λλίο πιο μετά, στο `Β Παγκόσμιο Πόλεμο.

Η πρόσφατη οικονομική κρίση, ακολούθησε πιστά την ίδια ακριβώς συνταγή που εφαρμόστηκε το 1929. Το ρόλο του καμικάζι ανάλαβε τούτη τη φορά μια μεγάλη τράπεζα, που ήταν σύμβολο της αμερικανικής οικονομίας, έτσι ώστε ο πανικός να εν μεγαλλύτερος. Ο CEO της εξεκίνησε να διά υπέρογκα δάνεια σε μεγάλο αριθμό πελατών. Για να επισπευτεί η κατάρρευση, έδωκεν στους υπαλλήλους αρκετά μπόνους για να περάσει η τράπεζα το όριο της χρεοκοπίας. Οι 10.000 υπαλήλοι της Lehman Brothers στη Νέα Υόρκη έπιασαν συνολικά $2,5 δισ. μπόνους για τους εννιά μήνες εργασίας τους το 2008, μέχρι το Σεπτέμβρη που εχρεοκόπησαν. Μόλις ανακοινώνεται η χρεοκοπία, ο κόσμος αρκεύκει να αποσύρει τα χρήματά του από τις τράπεζες. Ως το Σεπτέμβρη του 2008, το μοναδικό εμπόδιο για την κρίση ήταν οι επενδυτές. Τζαι τζείνους εφοητσιάσαν τους ως το Δεκέμβρη, με τη σύλληψη του Μπέραρντ Μέντοφ. Ο πρώην τραπεζίτης έστησε κομπίνα, τζαι έφαεν που επενδυτές $65 δισ. τζαι με τη σειρά του έφαεν ποινή 150 ετών φυλάκισης (σε φυλακές πολυτελείας, εννοείται). Ο δικαστής που τον εκαταδίκασε, ο Ντένι Τσιν, εδήλωσε μετά την καταδίκη: «Δεν μας είπε όλα όσα ξέρει. Ξέρω ότι οργάνωσε την απάτη. Αυτό που δεν ξέρω είναι για ποιους δουλεύει». Σημειώνεται ότι οι καταγγελίες κατά του Μέντοφ εγίνουνταν που το 2000, αλλά οι Αρχές εσυγκινήθηκαν μόνο μετά την κατάρρευση της Lehman.
Οι εργοδότες, που την πλευρά τους, είδαν ευκαιρία να μειώσουν τα έξοδά τους με απολύσεις τζαι μειώσεις μισθών. Ακόμα τζαι να μεν υπήρχε κρίση, ήταν να δημιουργηθεί κάτω που έτσι συνθήκες, αφού ο κόσμος χωρίς δουλειά, λεφτά τζαι ασφάλεια, εσταμάτησε να αγοράζει. Τζαι μόλις οι επενδύσεις στες ΗΠΑ παγώνουν, εν ζήτημα χρόνου να περάσει η κρίση τον Ατλαντικό. Η κυβέρνηση Ομπάμα, σε τζείνη τη φάση επροωθήσαν το «σχέδιο διάσωσης τραπεζών». Εζήτησε $780 δισ. για τη «διάσωση της οικονομίας». Ο πρόεδρος της επιτροπής τραπεζικών θεμάτων του Κογκρέσου, Κρις Ντοτ, εζήτησε εξηγήσεις για το ποσό. Η απάντηση του εκπρόσωπου του θησαυροφυλακίου ήταν ούλλα τα λεφτά: «Το ακριβές ποσό δεν υπολογίστηκε με βάση έρευνες, απλά θέλαμε να καταλήξουμε σε ένα πολύ μεγάλο ποσό»… Το σχέδιο στην τελική του μορφή ήταν σε 1070 σελίδες τζαι εδώθηκε στα μέλη του Κογκρέσου μιαν ώρα πριν τη ψηφοφορία. Το σχέδιο τελικά εγκρίθηκε, αφού πολλά μέλη του Κογκρέσου (Ρεπουμπλικάνοί τζαι Δημοκρατικοί) εκατάγγειλαν ότι εδέχτηκαν απειλές με την επιβολή στρατιωτικού νόμου αν δεν περάσει. Μέσα σε τούτες τες σελίδες του σχεδίου, ήταν τζαι μια πρόνοια ότι η κυβέρνηση δεν ασκεί πλέον έλεγχο στο που πηαίνουν τα λεφτά που φεύκουν που τη Fed. Μέσα στους θκυο επόμενους μήνες, το Φεβράρη του 2009, εφύαν που την Fed 9,7 τρισ. δολάρια. Τα 780 δισ. επήαν στες τράπεζες. Τα υπόλοιπα σε «μυστικές επενδύσεις», σύμφωνα με τους εκπρόσωπους της Fed.
To be continued

Σάββατο 21 Μαΐου 2011

Οι "Αγανακτισμένοι"



Κάτι αλλάσσει στον κόσμο. Οι επαναστάσεις στη Μέση Ανατολή τζαι Βόρεια Αφρική (στημένες τζαι μη) φαίνεται ότι εκαταφέραν να περάσουν τη Μεσόγειο. Τζαι μάλιστα εν καιρώ εκλογών. Τα πρώτα ανησυχητικά νέα για το πολιτικό status quo ήρταν που την Ισπανία. Ο κόσμος ενεκάτσιασε τους πολιτικούς, τους χειρισμούς τους, την άνιση συγκέντρωση πλούτου τζαι τες λιτότητες που επιβάλλουν. Κρίση, κρίση, αλλά για αντιμετώπιση της διούν λεφτά του κράτους στες τράπεζες που επροκαλέσαν την κρίση τζαι ποσφίγγουν τον απλό κόσμο όπως τα λεμόνια. Στη χώρα, η ανεργία επέρασε το 20% τζαι στες τάξεις των νέων έφτασε το 40%, ενώ οι πολιτικοί εκρατήσαν τες θέσεις τους τζαι οι τραπεζίτες τες περιουσίες τους.
Η ιστορία εξεκίνησε στες 15 Μάη, οι λεγόμενοι "Αγανακτισμένοι" (Los Indignados) εκαλέσαν τον κόσμο να φκει στους δρόμους για να διαμαρτυρηθεί. Εζητήσαν εργασία, καλλύτερες συνθήκες ζωής τζαι ριζοσπαστική μεταρρύθμιση του πολιτικού συστήματος στην Ισπανία, το οποίο  χαρακτηρίζουν διεφθαρμένο, ταγμένο στην υπηρεσία των τραπεζών τζαι του κεφαλαίου τζαι φτιαγμένο ώστε να ευνοεί μόνο θκυο μεγάλα κόμματα. Με λλία λόγια, έναν τυπικό δυτικό σύστημα. Οι "Αγανακτισμένοι", νέοι, άνεργοι, νοικοκυρές τζαι συνταξιούχοι, εξεκινήσαν με κατάληψη της πλατείας Puerta Del Sol στη Μαδρίτη. Σιγά σιγά, εξαπλωθήκαν σε 50 πόλεις της χώρας.
Όσον εκοντέφκαν οι αυριανές εκλογές και οι συγκεντρώσεις εμετατραπήκαν σε κατασκηνώσεις, οι πολιτικοί αρκέψαν να ανησυχούν. Τζαι αν πάει να ψηφίσει λλιότερο που 50%; Ποιαν αξία έννα έχουν οι εκλογές; Μέσω της εκλογικής επιτροπής, επροσπαθήσαν να απαγορεύσουν τες συγκεντρώσεις των "Αγανακτισμένων". Εχαρακτηρίσαν τες συγκεντρώσεις πολιτικές τζαι εντάξαν τες μέσα στην προεκλογική εκστρατεία, τζαι με βάση του ότι απαγορεύουνται οι προεκλογικές μια μέρα πριν τες εκλογές, εζητήσαν τους να σταματήσουν. "Δεν συμμετέχουμε σε προεκλογικές εκστρατείες, ούτε ζητάμε ψήφους", ήταν η απάντηση των "Αγανακτισμένων", που αρνήθηκαν να τους κάμουν τη χάρη.
Το πρόβλημα για τους πολιτικούς εν ότι οι διαδηλώσεις εν ειρηνικές τζαι εν έχουν αφορμή να χρησιμο- ποιήσουν βία. "Όταν πλησίασε η αστυνομία, τους είπαμε ότι τα αιτήματά μας αφορούν κι εκείνους γιατί κι εκείνοι έχουν χαμηλούς μισθούς και δάνεια που πασχίζουν να ξεχρεώσουν», είπε ο Κάρλος Παρέδες, εκπρόσωπος του κινήματος. Η αστυνομία, που την πλευρά της, λαλεί ότι εν πρόκειται να τους δυαλύσει βίαια. Φυσικά, συνήθως σε έτσι περιπτώσεις μπαίνουν στο παιχνίδι προβοκάτσια για να αποδείξουν ότι εν βίαιη κινητοποίηση τζαι να ξεκινήσει καταστολή.
Εκπρόσωποι της ισπανικής κυβέρνησης τζαι κομματικοί ηγέτες εκάλεσαν τους διαδηλωτές να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους με την ψήφο τους τζαι όι με την αποχή τους. Οι "Αγανακτισμένοι" όμως ούλλον τζαι πολλυνίσκουν. Το κίνημα εκατάφερε να περάσει τζαι στη διπλανή Πορτογαλία, που οι πολιτικοί θέλουν να την βάλουν στο ΔΝΤ χωρίς την αποδοχή των πολιτών, τζαι εξεκινήσαν οι διαδηλώσεις. Το τι έννα γίνει, έννα δείξει αύριο.
Το κίνημα πάντως διχάζει. Κάποιοι λαλούν ότι έννεν κάτι σημαντικό, ότι εν απλά μια εκτόνωση. Αλλά τζαι η γαλλική επανάσταση εν έτσι που εξεκίνησε, σαν εκτόνωση, τζαι η Αντουανέτα τζαι ο Λουδοβίκος φαντάζουμαι διαφωνούν ότι "εν ήταν κάτι σημαντικό". Άλλοι συγκρίνουν το με τες λαϊκές εξεγέρσεις στον αραβικό κόσμο τζαι τα κοινωνικά κινήματα όπως ο Μάης του 1968 στη Γαλλία. «Γινόμαστε μάρτυρες της γέννησης ενός νέου τύπου κοινωνικού κινήματος, ανεξάρτητου από κόμματα και συνδικάτα», είπε ο καθηγητής κοινωνιολογίας Χάιμε Παστόρ. Αμήν!

Πέμπτη 19 Μαΐου 2011

Εν πάμεν καλά...



Κατ’ αρχήν, συγχαρητήρια στην Ομόνοια για το κύπελλο. Αλλά, ρε παιθκιά, εν γίνεται να καταστρέφουνται κτήρια τζαι άνθρωποι να δέχουνται επιθέσεις τζαι να το αποκαλείτε «πανηγυρισμό» τούτον το πράμα. Ok, δέχουμαι το, εν μόνο μια μειοψηφία τούτοι οι αχαΐρευτοι που το παίζουν χούλιγκαν γιατί εν cool ή εν τύφλα που το φανατισμό. Αλλά, τα σωματεία, οι οργανωμένοι τζαι οι υπόλοιποι νούσιμοι οπαδοί έπρεπε να τους πιάσουν τζαι να τους κόψουν το σιοινί. Εν τιμά καμιάν ομάδα να προστατεύκει έτσι ανθρώπους τζαι να αναγιώνει κούφους στον κόρφον της. Τζαι ένεν μόνον οι Ομονοιάτες. Οι παραπάνω μεγάλες ομάδες έχουν έτσι άτομα τζαι κουλιαντιρίζουν τα σε ούλλην την Κύπρο, όπου παίζουν.
Εχτές, μια φάουσα άτομα πελλαμένοι που την κατάκτηση του κυπέλλου τζαι φανατισμένοι προεκλογικά ως το κόκκαλο, αλωνίζαν τη Λευκωσία. Η αστυνομία λαλεί ήταν οπλισμένοι με μολότοφ, ρόπαλα τζαι άλλα επιθετικά όργανα. Εγίναν τζαι 18 συλλήψεις, αν τζαι τα άτομα που επιτεθήκαν στο μπαράκι Scarabeo, σύμφωνα πάλε με την αστυνομία, ήταν 500. Πάντως, ακούεται μου τόσον υπερβολικά μεγάλος ο αριθμός, όσο υπερβολικά μικρός τζαι ο αριθμός των συλλήψεων.
Εν εξενάκαμα σχετικό ποστ, αλλά μόλις άκουσα για την επίθεση στο Scarabeo, έμεινεν στο νου μου. Εμπήκαν μέσα, επιτεθήκαν σε θαμώνες τζαι ιδιοκτήτες τζαι εκάμαν τα λίμπα. WTF? Ήταν πολλοί οι αστυνομικοί στο σωματείο του ΑΠΟΕΛ τζαι εξεσπάσαν όπου ήβραν; Καλάν τα προεκλογικά περίπτερα του ΔΗΣΥ, του ΔΗΚΟ τζαι του ΕΛΑΜ, αλλά το μπαράκι τί τους έφταιξε;
Θκυο που τους ιδιοκτήτες του Scarabeo (εν ξέρω πόσοι το έχουν) τυχαίνει να τους ξέρω προσωπικά. Έρκουνταν συχνά σε νυχτερινό μαγαζί που εδούλεφκα για χρόνια τζαι ήμουν τζαι εγώ πελάτης τους σε έναν άλλο μπαράκι που είχαν, το Γαία. Μιλούμε για πολλά εντάξει ανθρώπους. Έχουν τες πολιτικές πεποιθήσεις τους τζαι εν πάντα ανοιχτοί σε συζήτηση, αλλά καθόλου φανατισμένοι με οποιοδήποτε τρόπο. Εν Αποελίστες; So fucking what? Μέσα στην παρέα τους εν τζαι οργανωμένοι της Ομόνοιας; Δηλαδή επειδή εν οπαδοί άλλης ομάδας εν εχθροί; Στο μπαράκι που επιτεθήκαν σίουρα είσιεν τζαι κόσμο που εν ασχολείται καν με την μάππα. Ανοίξετε λλίον το μυαλό σας ρε γμτ.
Εν τζαι φταιν όμως οι ηλίθιοι που εκάμαν τες καταστροφές. Τζαι οι Απολλωνίστες (τζαι οποιαδήποτε άλλη ομάδα) να το επιάναν το κύπελλο το ίδιο θα εκάμναν. Τούτα συμβαίνουν αν οι αρμόδιοι μιας χώρας εν τόσο μαλάκες που να βάλουν τον τελικό του κυπέλλου λλίες μέρες πριν τες εκλογές, που ο φανατισμός χτυπά κότσινο. Τζαι οι θκυο πολιτικές παρατάξεις επροσπαθήσαν να εκμεταλλευτούν τον τελικό για συσπείρωση τζαι στ’ αρχίδια τους τί θα εγίνετουν στους δρόμους. Αν δεν μπορείς να κουμαντάρεις του σιύλους σου, εν τους ξαπολάς λλίο πριν την ώρα του φαγιού.

Παρασκευή 4 Φεβρουαρίου 2011

Άλλος γαμά, άλλος πιερώνει



Τον τελευταίο τζαιρό γίνουνται πολλές συζητήσεις, και σε Κύπρο και σε Ελλάδα, για τους μετανάστες, λαθρομετανάστες και πολιτικούς πρόσφυγες. Για τους ξένους γενικά τέλοσπάντων. Έτυχε να συμμετέχω σε αρκετές συζητήσεις για το θέμα, αφού πλέον εν μόνιμα μέσα στα 4-5 θέματα της επικαιρότητας που συζητούνται παντού. Άκουσα νούσιμες κουβέντες και άκουσα και ακραίες, ακραίες και που τες θκυο πάντες γιατί το κάθε πράμα έσιει τουλάχιστον θκυο άκρα.
Τζείνο που μου έκαμε εντύπωση, εν ότι το ένα άκρο απόκτησε επιχειρήματα βάσιμα και απτά, και όι απλά τυφλά ρατσιστικά. Έννεν τζείνον το "εγώ είμαι ρατσιστής, όξα τζείνος εν μαύρος;". Τα επιχειρήματα που εκράτησα εν: 1. -το κλισέ- πιάνουν τες δουλειές, 2. πιάνουν τες θέσεις στα σχολεία, 3. πιάνουν τες σειρές στα νοσοκομεία και 4. τρων επιδόματα σε τζαιρό κρίσης. Για τα επιδόματα εν θα το συζητήσω. Εν κάτι που επιβάλλεται που την ΕΕ να κάμνουμε, είτε το θέλουμε είτε όι. Καταλάβω όμως γιατί εκνευρίζει κάποιους το ζήτημα. Εν λεφτά που η κάθε κυβέρνηση εν μπορεί να ακουμπήσει, την ίδια ώρα που βάλλει καθημερινά ούλλο και πιο βαθκιά τα σιέρκα της στες τσέπες του κόσμου.
Τα άλλα τρία επιχειρήματα αφορούν στην ουσία το δικαίωμα στην εργασία, το δικαίωμα στην εκπαίδευση και το δικαίωμα στη νοσηλεία. Πόσο σκατά τα εκάμαμεν σαν κοινωνία ρε γαμώ το; Πόσο γέριμη πρέπει να εν μια κοινωνία, για να φτάσει στο σημείο κάποια μέλη της να απαιτούν να μειωθούν τούτα τα βασικά δικαιώματα που ένα μέρος του πληθυσμού, απλά και μόνο για να ικανοποιηθεί η έλλειψη της προσφοράς τους; Και εν μιλούμε για οποιαδήποτε κοινωνία. Μιλούμε για τη δυτική κοινωνία, το άκρον άωτον του καταναλωτισμού και της σπατάλης.
Έσιει κρίση, λαλεί σου άλλος, εν έσιει λεφτά, και ξεκινά να κόφκει λεφτά και να σφίγγει τα ζωνάρκα του κόσμου με το ζόρι και να του κόφκει συνήθειες που ο ίδιος εδημιούργησε για να κινείται η οικονομία. Μα ήνταλως εν έσιει λεφτά ρε κουμπάρε; Που επήαν; Εξαφάνησεν τα ο Γιούρι Γκέλερ όξα ο Ντέιβιντ Κόπερφιλντ; Για να λήψουν σημαίνει κάποιος τα έφαε. Εν ο κάθε φτωχός οικογενειάρχης που τα έφαεν τζαι φορτώνεις του τον λοαρκασμό; Όπως είπε και ο Μάικλ Μουρ για την κρίση, "Η κρίση είναι ο οργασμός του καπιταλισμού. Γιατί να πληρώσουμε εμείς για ένα οργασμό που δεν ήταν δικός μας;". Εκαταλάβες δηλαδή; Άλλος γαμά, άλλος πιερώνει.
Φυσικά, τζείνος που επιέρωσε για τα γαμήσια του βουλευτή (που συνεχίζει να ψηφίζει) και του κάθε επιχειρηματία (τα προϊόντα και τες υπηρεσίες του οποίου συνεχίζει να αγοράζει) εν εκνευρισμένος. Που έννα τα φκάλει; Προς το παρών, φκάλλει τα πάνω στους ξένους. Γιατί έσιει μια μειοψηφία τους που εν εκμεταλλευτές, απατεώνες και εγκληματίες, και πιερώνουν τα ούλλοι τους. Όπως οι παραπάνω μας πιερώνουμεν τα γαμήσια μερικών, έτσι και τζείνοι. Οι παραπάνω τους πιερώνουν τες απατεωνιές μερικών.
Και  αν σταματήσεις και κάμεις ένα ζουμ άουτ, βλέπεις πως εβρεθήκαν και τούτοι οι ανθρώποι μακριά που τες χώρες τους. Αν έσιεις ένα ΝΑΤΟ να γαμά τη χώρα σου για τα πετρέλαια και τους φυσικούς πόρους, ενώ στη χώρα επικρατεί αναρχία, έννα φύεις. Εν θα κάτσεις να περιμένεις αν θα πεθάνεις που τες πόμπες των Δυτικών, τες σφαίρες των εξτρεμιστών ή τα μασιέρκα των εγκληματιών. Που την άλλη, αν έσιες ένα μοντέρνο δικτάτορα να κάμνει ότι θέλει και να έσιει τον κόσμο σιεσμένο (με τες ευλογίες των υπερδυνάμεων), εν θα κάτσεις να μαζοχίζεσαι.
Ναι, εμείς εν έχουμε στρατό στη χώρα τους. Αλλά έχουν τζείνοι που κάμνουν κουμάντο στην ΕΕ και, αν θέλουμε να μεν γονατίσουμε που τες κυρώσεις, πρέπει να κάμνουμεν ότι μας λαλούν. Πολιτικό άσυλο, επιδόματα και ξέρω ΄γω κουβέντες. Βασικά, με λλία λόγια, λαλούν μας κρατάτε τους εσείς τζαμαί όσο εμείς λεηλατούμε τες χώρες τους, για να μεν φτάσουν στες δικές μας χώρες και να τους φορτωθούμε. Εμείς γαμούμε, εσείς πιερώνεται. Εν σωστό; Καθόλου. Αλλά αν είμαστε εμείς μια φορά θύματα, τζείνοι οι ανθρώποι εν δέκα.
Τες τελευταίες μέρες στον αραβικό κόσμο εν της πουτάνας. Ο κόσμος δαμέ δίπλα στες γεωγραφικές γειτονιές μας ξεσηκώνεται και ζητά να πέσουν οι μοντέρνες δικτατορίες. Θέλουν και τούτοι οι ανθρώποι να ζήσουν έσσω τους τούτην τη δημοκρατία που ακούσιν. Και τούτες οι εξεγέρσεις μεταδίδουνται όπως τη γρίπη. Ελπίζω να τα καταφέρουν οι ανθρώποι και να στήσουν χώρες του χαϊρκού. Και ελπίζω να τους στηρίξουμε λλίον τζαι εμείς σε τούτην την προσπάθεια ως κοινωνίες. Αν τα καταφέρουν, έννα μειωθούν και οι μετανάστες και έννα πέσουν και λλίες λίρες στα σιέρκα τους. Πόσο τζαιρό να τους στραντζίζουν οι δυτικές κυβερνήσεις;
Που τες κουβέντες που άκουσα τελευταία για τους μετανάστες, άρεσεν μου πολλά τούτα που είπεν ο Κανάκης του Ράδιο Αρβύλα τη Δευτέρα. Όι πως είπε τίποτε νέο και εκλεπτυσμένο. Αλλά επειδή ο κόσμος που βλέπει την εκπομπή του εν ως επί το πλείστον η νεολαία και λαλεί τα απλά και κατανοητά. Και σε αντίθεση με τους πολιτικούς, τους ανθρώπους σαν τον Κανάκη βάλλουν τους αυτί και ελπίζω να καταφέρει να περάσει λλία μηνύματα. Λλία ο Κανάκης, λλία ο ένας, λλία ο άλλος, και πέρκει αλλάξει στο μέλλον που τους νέους τούτη η κωλοκοινωνία που τους εδώκαμεν.

Τα πρώτα θκυο λεπτά του βίντεο (εν ξέρω πως να το κόψω :P).

Κυριακή 14 Νοεμβρίου 2010

Oh, sweet irony!



Ο Πάουελ και η Όλα εγνωριστήκαν που ήταν 12 χρονών στο σχολείο τους στη Βαρσοβία και που τότε εν μαζί. Στην εφηβία τους, ο Πάουελ έγινε νεοναζί και η Όλα ακολούθησεν τον στη νέα του φιλοσοφία. Ξέρετε, για ούλλα φταιν οι ξένοι, η λευκή φυλή εν η ανώτερη, οι Εβραίοι εν το σιειρότερο κακό και μπλα μπλα μπλα. Στα 18 τους επαντρευτήκαν και εζούσαν μιαν τυπική νεοναζιστική ζωή. Επηαίναν σε ρατσιστικές εκδηλώσεις, εμισούσαν τους Εβραίους, ο Πάουελ έδερνεν ξένους με τους παρέες του και ξέρω 'γω κουβέντες. Λλία χρόνια μετά, η Όλα εσυναντήθηκεν με τη μάνα της μετά που χρόνια. Το ντοκιμαντέρ που εγύρισεν το CNN λαλεί ότι όσον και έξερε τη μάνα της. Τζαμαί που εμιλούσαν, η μάνα της είπεν της κάτι για τες "εβραϊκές ρίζες τους" και η Όλα ετάραξεν.
Αποφάσισεν να ψάξει στο αρχείο του Εβραϊκού Ιστορικού Ινστιτούτου της Πολωνίας και ανακάλυψεν ότι η μάνα της έσιει δίκιο. Η Όλα εν Εβραία. Τον τζαιρό του Χίτλερ, πολλοί Εβραίοι στην Ευρώπη (και ειδικά στην Πολωνία για ευνόητους λόγους) επαραποιούσαν τα έγγραφα τους για να μεν φαίνεται ότι ήταν Εβραίοι και να καταλήξουν σε κανένα στρατόπεδο συγκέντρωσης. Το ίδιον έκαμε και η ράτσα της Όλα. Αλλά πως θα το ελάλεν του άντρα της του νεοναζί ότι η γεναίκα του ήταν Εβραία; Μιας και ήταν τζαμαί όμως, έψαξεν και για τον άντρα της. Τελικά, και τζείνος ήταν Εβραίος. Και οι θκυο τους ανήκαν στην "κατώτερη φυλή" που εμισούσαν. Αφού εξεπεράσαν το αρχικό σοκ, το ντοκιμαντέρ λαλεί εστραφήκαν στην εβραϊκή πίστη και άλλες "προπαγανδιστικές" ιστορίες. Εν έσιει σημασία, εμέναν άρεσεν μου ο τρόπος που την εφάαν.
Αν η μοίρα έσιει κέφκια ούλλα γίνουνται. Εγώ απορώ πάντως πόσοι που τούτους τους ρατσιστές που ξεφυτρώνουν τελευταία δαμέσα έχουν τούρκικο αίμα μέσα τους. Πόσοι που τούτους που επιτήθουνται και ξητιμάζουν τους ξένους έχουν αράπικο αίμα μέσα τους. Δυστυχώς οι Εγγλέζοι εφροντήσαν και εν αδύνατον να ακολουθήσει κανένας το οικογενειακό του δέντρο πολλά μακριά δαμέσα (ως και τα επίθετα του κόσμου αλλάξαν τα για να χαθούν τα ίχνη της γενιάς τους και εδιούσαν πλέον το όνομα του πατέρα στο παιδί ως επίθετο, προσθέτοντας ένα "ίου" στο τέλος, π.χ. Γεωργίου).

Τρίτη 9 Νοεμβρίου 2010

Κάττοι και άλλα κατώτερα είδη

Στο χωρκό που εμεγάλωσα, ο παραπάνω κόσμος είσιεν κάττους. Βασικά είσιεν την επιλογή είτε να έσιει κάττους στην αυλή του, ή φίνες. Έτσι εφρόντιζε να ταϊζει τους κάττους που έβρισκε για να θκιώχνουν τες κουφάες. Ορισμένοι που τους πιο παλιούς επροτημούσαν τα θερκά. Μαύρα φίθκια χωρίς δηλητήριο που τρέφουνται με ποντικούς, πουλιά και δηλητηριώδη φίθκια: φίνες και δρόπιες. Τα θερκά ελαλούσαν τα και "περβολάριες", γιατί άρεσκεν τους να συχνάζουν στα περβόλια, που είσιεν πάντα νερό και θήραμα. Απ'ότι θυμούμαι αμυδρά και απ'ότι μου λαλούν, ο παππούς μου είσιεν ένα θερκό. Επήαινε μαζί του στα περβόλια πίσω που το σπίτι μας κάθε πρωί (όι πως εδούλευκεν τότε ο παππούς, αλλά άρεσκεν του να γυρίζει στα χωράφκια) και έρκετουν μαζί του σπίτι, έπινε το γάλα που του έβαλλεν ο παππούς και άπλωνε κάτω που τη λεμονιά στην αυλή ως την επόμενη μέρα. Που ήμουν πέντε περίπου χρονών και επέθανεν ο παππούς, το θερκό έμεινεν τζαμαί και επερίμενεν τον. Κανένας εν του εκόντευκεν να του βάλει το γάλα του, η μάνα μου εφοάτουν το, ο παπάς μου αγνόαν το. Σε μιαν εφτομάδαν, είπαν μου έφυεν μόνο του. Πλέον, εν τους πιστεύκω. Κάποιος πρέπει να το έθκιωξε ή να το έπαιξεν.
Τότε, η μάνα μου αποφάσισε να φέρει έναν κάττον που το θκειο μου που είσιεν πολλούς, μαύρον εθκιάλεξεν (ίσως γιατί της εθύμιζεν το θερκό του παππού). Στην αρκήν, η σχέση μου μαζίν του ήταν όπως και των υπόλοιπων του σπιθκιού. Monkey sees, monkey does. Το ζώον ήταν απλά στην αυλή, έθκιωχνεν τα ερπετά και τα τρωκτικά και εταϊζαμεν το. Ούτε καν όνομα εν είσιε. Ήταν απλά ο "κάττος". Εν μου ετραβούσεν καν την περιέργεια να τον γνωρίσω. Μια μέρα, εφκήκα στην αυλή να παίξω. Τζαμαί μπροστά μου, μπροστά που το κουππούι με το νερό του κάττου, είσιεν μια φίνα. Έσιεσα πάνω μου. Τα πόθκια μου επαραλύσαν που το φοο μου. Ευτυχώς δηλαδή, γιατί διαφορετικά εμπορούσε να κάμω το λάθος να βουρήσω. Έμπηξα μιαν τσιριλιάν ώσπου να λείψει ο αέρας που τους πνεύμονες μου. Και εμφανίστηκεν ο "κάττος". Εξεκινήσαν μπροστά μου έναν ιεροτελεστικόν χορόν, και σε μια φάση επαγώσαν και οι θκυο. Όπως που να επάγωσεν ο χρόνος. Επεριμέναν ο ένας τον άλλον να κάμει την πρώτην επίθεση. Ο (άλλος) θκειος μου που δίπλα άκουσεν τη τσιριλιά μου και ήρτεν βουρητός. Άρπαξεν ένα σκουπόξυλο, ετσίλλησεν τη τζεφαλή της φίνας και επάτησεν την με τες ποΐνες ώσπου να παιθάνει.
Που τότε, ο "κάττος" έγινεν ο καλλύτερος μου φίλος. Τζούνιορ, τον ονόμασα (που ένα χαρακτήρα ενός καρτούν που έβλεπα). Θυμούμαι έμαθα τον να διά το "σιέριν" του όπως τον σιύλλον και ενθουσιάστηκα. Που επήα σχολεία πιο μετά, εσυνόδευκεν με ως τζαμαί. 100-150 μέτρα που το σπίτι μου, μεν φανταστείτε απόσταση μεγάλη. Που εσχόλανα, επερίμενε με να πάμε σπίτι παρέα. Μια μέρα εσχόλασα και εν ήταν τζαμαί. Ήβρα τον μεσ' τον δρόμο σε μια λάντα αίματα. Εκατάρρευσεν ο κόσμος μου. Έκλαια απαρηγόρητα. Τζείνον που με έσπαζεν παραπάνω ήταν ο άδικος τρόπος που επέθανεν. Ένας μαλάκας ανιψιός μου, 20 χρόνια πιο μεγάλος μου, αγόρασε τζαινούρκο σιηπέτο για το τζυνίην και ενθουσιάστηκεν. Εδοκίμασεν το πάνω στο πρώτον πράμα που είδεν να κινείται. Είπεν μου το με μιαν απάθειαν και επαραξενεύκετουν που "έκαμνα έτσι για έναν κάττον". Εν του εξαναμίλησα που τότε.
Ήταν η πρώτη φορά που με απογοήτευσαν οι άνθρωποι. Ο ανιψιός μου εν ήταν καμμιά εξαίρεση. Οι παραπάνω στο χωρκόν έτσι εσκέφτουνταν. Έτσι θα εσκέφτουμουν και εγώ αν δεν έφκαινα τζείνην τη μέρα στην αυλή να παίξω. Αν δεν τον εγνώριζα και να αντιλαμβάνουμουν ότι εν τζαι τζείνος μια ψυσιή, ένας μοναδικός χαρακτήρας που είσιεν την ατυχία να ανήκει σε ένα "κατώτερο" είδος. Που τότε, πρέπει να "είχα" πάνω που 50 κάττους. "Είχα", λες και εν αντικείμενο που μου ανήκει... Πάμε ξανά, που τότε έγινα φίλος και εφιλοξένησα πάνω που 50 κάττους. Ο καθένας μοναδικός χαρακτήρας με τα κακά του και τα καλά του. Εδοκίμασα και σιύλους. Θκυο, ελάτρευα τους και τους θκυο. Και εγώ και οι κάττοι του σπιθκιού.
Γιατί μεσ'την λευκωσία, πλέον, εν κάμνει να έσιεις τον κάττον μόνιμα έξω. Ειδικά τη νύχτα. Ο "πολιτισμός" δακάτω έμεινεν στα ακριβά αυτοκίνητα και τες ηλεκτρονικές συσκευές. Οι άνθρωποι έχουν τον ίδιο νου και την ίδια νοοτροπία με την πλειοψηφία των χωρκανών μου και με τον γάρον τον ανιψιό μου. Εν καμουφλαρισμένη η νοοτροπία τους, αλλά εν η ίδια. Όπως του τύπου που ετσίλλησεν με το αυτοκίνητο πριν λλίον έναν κάττο της γειτονιάς με τη βοήθεια του συνοδηγού του ("Πάει δεξιά"). Όπως το μαλακισμένο που έκαμεν τον κόπον να φκει στο πεζοδρόμιο για να τσιλλήσει θκυο καττούθκια ενός μηνού λλίο πάρακατω. Όπως τον δολοφόνο που έβαλε ψατζιήν του σίυλου του γείτονα. Να σκοτώνεις απλά γιατί μπορείς ρε γαμώ το; Ούτε για προστασία, ούτε για να τραφείς. Απλά γιατί μπορείς. Για το χάζι. Ντρέπουμαι που ανήκω στο ίδιο "ανώτερο" είδος μαζί τους.

Δευτέρα 27 Σεπτεμβρίου 2010

Lets talk about religion



Επειδή έσιει μέρες να βάλω κανένα σοβαρό ποστ, θέλω να μιλήσουμε λλίον για το αγαπημένο μου θέμα συζήτησης: τη θρησκεία. Εν περιμένω να φκάλουμεν άκρη ή κανέναν πόρισμα, απλά θέλω να δω που στέκεστε γιατί πιστεύκω το συγκεκριμένο θέμα εν καθοριστικό πάνω στη διαμόρφωση ενός χαρακτήρα. Το θέμα απασχόλησε με αρκετά για χρόνια (ειδικά στην εφηβία μου) και εθκιάβασα έναν καταραμένο πράματα για μια φάουσα θρησκείες. Χριστιανισμό (γιατί μετά που 12 χρόνια πιππίλλιμα της ίδιας ιστοριάς στα σχολεία, στην ουσία εν μαθαίνεις τίποτε), μουσουλμανισμό, ινδουισμό, εβραϊσμό, ζωροαστρισμό, βουδισμό, παγανισμό...
Οι θκυό τελευταίες εκάτσαν μου παραπάνω γενικά σαν θεωρείες και υιοθέτησα στη ζωή μου πολλές που τες αρχές τους. Πράμα που με έκαμε τουλάχιστον καλλύτερον άνθρωπο προς τους άλλους (γιατί ως έφηβος είμουν πολλά μαλάκας άνθρωπος). Το πόρισμα μου για τες θρησκείες όμως εν (με ορισμένες εξαιρέσεις) ότι πρόκειται για same shit different story. Ορισμένες βέβαια εν πιο ακραίες που τες άλλες (π.χ. είμαστε οι εκλεκτοί του δικού μας θεού και εσείς εκάτσετε πάνω), αλλά σε γενικές γραμμές εν το ίδιο πράμα.
Στο κάτω κάτω, ο θεός, όπως τον περιγράφουν, εν αδύνατο να γίνει εξολοκλήρου κατανοητός που τον άνθρωπο. Πόσο παραπάνω τούτη η κατανόηση να επιβληθεί πριν αιώνες και να μείνει απαράλλακτη ως σήμερα. Εν εξελίσσεται; Εν μαθαίνουμε νέα πράματα; Εν καταλάβουμεν το θεό καλλύτερα; Εμάθαμεν τα ούλλα πριν μια φάουσα τζαιρό; Πόσο επιπόλαιος και αλαζονικός εν τούτος ο τρόπος σκέψης; Ακόμα και να εν έτσι τα πράματα, τούτο το "γεγονός" ήταν να εγίνετουν αντιληπτό που ούλλους τους πολιτισμούς με τον ίδιον τρόπο;
Πλέον βλέπω τα πράματα με έναν πιο "ορθολογικό" τρόπο. Πιστεύκω στη φυσική. Απλά πράματα, Μπιγκ Μπανγκ, εξέλιξη και ξέρω'γω κουβέντες. Τωρά αν κάποιος πιστεύκει στον οποιοδήποτε θεό, εν με χαλά καθόλου. Αν νοιώθεις καλλύτερα πιστεύκωντας και αν σε βοηθά η πίστη σου να ξεπεράσεις τες δυσκολίες που συναντάς και να έβρεις κάποιες αρχές στη ζωή σου, τόσο το καλλύτερο. Ότι βοηθά τον εγκέφαλο σου να απελευθερώσει τες αναγκαίες ουσίες και να παράγει τες κατάλληλες ορμόνες για να αντιμετωπίσει την κάθε περίπτωση, κάμνει σου καλόν.
Μεν περιμένεις ρε φίλε όμως να επιβάλεις την άποψη σου. Δόξα σοι ο θεός (γαμώ τες εκφράσεις που μου εκόλλησεν η "παιδεία") σε τούτον τον κακομοίρικον τον πλανήτη έσιει μια φάουσα ανθρώπους με ακόμα τόσους διαφορετικούς τρόπους σκέψης. Αν εσκεφτούμασταν ούλλοι το ίδιο ήταν να έχανε το κάθε άτομο τη μοναδικότητά του. Έτσι κι αλλιώς είμαι σίουρος ότι αν εκαταφέρναν να επιβάλουν μιαν κοινή θρησκεία, σε χρόνο μηδέν θα εβρίσκαν 1.002 άλλα πράματα που μας χωρίζουν για να σφάζουντε.
Τούτοι οι ανθρώποι που προσπαθούν να επιβάλουν την άποψη τους στο θέμα θρησκείας προκαλούν μου ανάμικτα συναισθήματα. Που τη μια σπάζουν μου την για τον φασιστικόν τρόπον σκέψης τους, και που την άλλη γουστάρω πολλά να τους ταράσσω γιατί σοκάρουνται εύκολα. Και δόξα σοι ο θεός (άτε πάλε), η "παιδεία" μας εκατάφερε να παράγει πολλούς σε τούντον τόπον. Εν λες και έπιασεν ο "πολιτισμός" μας εργολαβίαν τες παρωπίδες και βάλλει τες του άλλου μόλις γεννιέται.
Εντάξει, είπα να βάλω κανένα σοβαρό ποστ, αλλά η πολλή σοβαρότητα βλάφτει. Και όσο πιο σοβαρό εν ένα θέμα, τόσο πιο καλά ένι να του προσθέτεις χιούμορ, για να μεν χαντακωθείς. Γι'αυτό ήβρα σας θκυο stand up comedy για το θέμα που με ενθουσιάσαν. Το ένα λλίο πιο "προκλητικό" που το άλλο, αλλά έχουν πολλή χάζι. George Carlin και Jim Jefferies. Enjoy.



Τρίτη 21 Σεπτεμβρίου 2010

Κατουρώντας στους τοίχους


Τον τελευταίον τζαιρόν, επρόσεξα ότι στη Λευκωσίαν επολλήναν οι «καλλιτέχνες» των δρόμων. Έναν γυρόν να δώκει κανένας μέσα στην πόλη και έννα δει τους παραπάνω τοίχους μουτζουρωμένους μέχρι αηδίας. Λαλούν, ότι το γκράφιτι εν τέχνη. Διαφωνώ. Το γκράφιτι μπορεί να εν τέχνη, αλλά έννεν ούλλα τα γκράφιτι τέχνη. Έννεν καλλιτέχνης όποιος πιάσει ένα σπρέι και γράψει μια μαλακία πάνω σε έναν τοίχον. Οι παραπάνω εν ανεύθυνοι πελλορόκολοι που γράφουν αγράμματα συνθήματα χωρίς ουσίαν. Εν βανδαλισμός τούντο πράμαν.

Μεν με παρεξηγείτε. Εν έχω τίποτε εναντίον του να βάλει κάποιος μιαν έγχρωμη σφραγίδα σε τούτες τες μίζερες γκρίζες πόλεις. Έσιει άνθρωπους που εν πραγματικοί καλλιτέχνες. Βρίσκεις μέσα-μέσα (αν ψάξεις πολλά) κάτι γκράφιτι που μεινήσκεις με το στόμο ανοιχτό. Πως τα καταφέρνουν να κάμνουν έτσι έργα με σπρέι; Που την άλλην, ακόμα και συνθήματα έσιει ωραία: έξυπνες ατάκες («οι τοίχοι έχουν αυτιά και τα αυτιά μας τοίχους»), με χιούμορ («ποτέ μου δεν κατάφερα να τελειώσω κάτι που άρχισα, αλλά αυτή τη φορά θα τ…») ή ακόμα και πολιτικά (τον τζαιρόν του δημοψηφίσματος είχα δει: «είτε όι, είτε ναι, εφάμεν την πιλέ»). Τούτους τους ανθρώπους χτίστους τοίχους μόνο και μόνο για να κάμουν γκράφιτι.

Ναι, δέχουμαι. Τα πιο πάνω κάτι προσφέρουν. Είτε ομορφίζουν τους τοίχους, είτε κάμνουν σε να γελάσεις και να προβληματιστείς. Αλλά πέτε μου ρε γμτ, τι με νοιάζει εμέναν ποιος θέλεις να πιάσει το πρωτάθλημα και ποια ομάδα γαμιέται; Τι με νοιάζει εμένα ποια εν η «σειρά» σου στο στρατό; Να λύσεις πουστόνεο και ελπίζω να σου βάλουν αγγαρίαν να βάψεις το στρατόπεδο να δεις την γλύκαν. Τι με κόφτει ρε μιτσή τα αρχικά ποιας «αγαπάς» σήμερα, την οποίαν θα χωρίσεις αύριο και θα μουντζουρώσεις πουπάνω τη μουτζούρα σου για να την χώσεις; Και έσιεις που την μιαν τους βάνδαλους να χώνουνται κάτω που την ομπρέλα που βαστούν οι καλλιτέχνες, και που την άλλην την αστυνομία να αντιμετωπίζει ίσα και όμοια βάνδαλους και καλλιτέχνες.

Η συντριπτική πλειοψηφία τούτων των «καλλιτεχνών» πιστεύκω εν έφηβοι. Διούν τους την οι ορμόνες πασ’την κκελλέν και ξυπνούν μέσα τους πρωτόγονα ένστικτα που τα εκφράζουν με σύγχρονους τρόπους. Πως εν οι σιύλλοι, που κατουρούν σε τοίχους και στύλλους για να ορίσουν την περιοχή τους; Έτσι ακριβώς, αλλά αντί να κατουρούν, οι μητσιοί γράφουν με σπρέι. Τούτη εν δική μου περιοχή, και της κλίκας (βλέπε αγέλη) μου που εν με την τάδε ομάδα και θα σβήνουμε κάθε γκράφιτι αντίπαλης κλίκας/αγέλης. Ο άνθρωπος με την όσφρηση γενικά εν τα πάει καλά. Και γι’αυτό ακόμα και οι πρωτόγονοι άνθρωποι (σε αντίθεση με τα κυνοειδή και τα αιλουροειδή) εν εμπορούσαν να χρησιμοποιήσουν μυρωθκιές για να ορίζουν περιοχές. Γι’αυτό εβάλλαν οβελίσκους, επιγραφές, ακόμα και παλούκια με σύμβολα ή κεφάλια ζώων.

Το πρόβλημα εν πώς να αντιμετωπίσεις τούντην συμπεριφορά. Αν ήταν καμιά ακατάπαυστη καλλιτεχνική ορμή, θα μπορούσες να τους διοργανώσεις διαγωνισμούς για να την εκφράσουν και να ομορφίσεις παράλληλα και μιαν περιοχή. Αλλά, δεν. Σε κάθε διαγωνισμό του είδους στην Κύπρο η συμμετοχή εν αμελητέα σε σχέση με τους μουτζουρωμένους τοίχους. Έννεν ζήτημα καλλιτεχνικότητας, εν θέμα ορμής, κτητικότητας και επιθετικότητας. Ακόμα και οι σύγχρονες αρένες (γήπεδα) εν μπορούν να τες εκτονώσουν, παρά τα επεισόδια που γίνουνται κάθε φορά. Αρκέφκω να πιστεύκω ότι η λύση εν τω κολανούι με το σχοινί και κανένα φίμωτρο όπου χρειάζεται…